7 декабря 2011 г.



Программа МОО «Святая Русь» 
(Введение, Часть I)
(Аннотация к русскому изданию: «Программа Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»» - это переработка Третьей программы КПСС в истинах Святого Духа с целью прогресса российского общества. 
В предлагаемом тексте Богу возвращено то, что присвоили себе в свое время большевики, которые воплощали собой языческие (агрессивные) силы. Марксизм-ленинизм, хотя и верно высветил отрицательные стороны капиталистического, а по сути – также преступного (агрессивного) общественного строя, но указывая на прогрессивный социалистический уклад жизни, не упразднил главного отличия капитализма от социализма - отсутствия агрессии в обществе: не смотря на то, что социализм был провозглашен, по смыслу остался капитализмом. 
Программа возвращает Богу народы России, устройство общества и с новой силой утверждает истинными ценностями нелицемерное миролюбие, чистоту, гармонию и порядок в отношениях между людьми. Программа является «Посланием» о будущем и предназначена как для общественных деятелей, так и для широкого круга читателей.) 
Программа МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ СОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУРНОМУ И ДУХОВНОМУ РАЗВИТИЮ ГРАЖДАН «СВЯТАЯ РУСЬ» (всюду далее просто - МОО «Святая Русь») 
За чистоту и порядок в обществе! 
Принята Восьмым собранием МОО «Святая Русь» 
Ныне МОО «Святая Русь» ( http://chistotarossii.blogspot.com , http://tl2010rs40.narod.ru ) принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе. 
Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе». 
ВВЕДЕНИЕ 
Освящение храма Святого Духа в горе Огражден (Республика Болгария) в августе 2003 г. открыло новую эру в истории человечества - эру крушения безбожия и утверждения истинной духовности. Истинная вера восторжествовала также и в России, одержала победу в православных странах, стала практическим делом многих людей, знаменем утверждения истин Святого Духа для верующих людей всего мира. 
Более двух тысяч лет назад в текстах «Евангелия» великие проповедники истины - Божьи апостолы со слов Иисуса Христа писали: «Царствие небесное подобно закваске». Подвижническое и беззаветное милосердие верующих людей со всех стран приблизило человечество к небесному Царству на земле. Сначала десятки и сотни, затем тысячи и миллионы людей, воодушевленных духовными истинами, внутренне гасили пламя вражды и обид старого мира. Распятие и воскресение Иисуса Христа, проповеди и самоотдача Божьих апостолов и святых, становление христианства во всем мире, новейшее восстановление истин Святого Духа - таковы важнейшие исторические рубежи наведения чистоты и порядка верующими людьми со всех стран за победу милосердия и мира. Пройден двухтысячелетний путь, политый кровью верующих за счастье человечества, путь славных духовных побед и жертв, прежде чем утверждение духовного человека над природным человеком, которое когда-то было лишь мечтой, стало великой силой современности, Божьей силой в обществе, созидаемом на огромных пространствах видимой вселенной и даже в невидимом мире. 
Центр международного духовного возрождения в начале XXI века переместился в Болгарию и в Россию. Духовные подвижники Болгарии и России под руководством Божьих сил небесных во главе с небесным Отцом стали авангардом этого движения. МОО «Святая Русь» выступает просветителем и вдохновителем наведения чистоты и порядка в обществе, организатором и руководителем духовного Содружества народов Святой Руси на основе истин Святого Духа. Сияющий образ великого Учителя верующих всего мира – Святой Троицы, имя Которого вечно, озаряет человечеству путь к чистой, порядочной и мирной жизни. 
Выходя на путь общественной деятельности, МОО «Святая Русь» высоко поднимает над миром знамя нерукотворного Спаса. Учение Святого Духа, изложенное в «Евангелии» и в переработанном в России древнеиндийском Писании, является мощным идейным щитом в духовном преобразовании общества. На каждом историческом этапе мировой истории верующие, руководствуясь учением Святого Духа, решали духовные и практические задачи, сформулированные в Писании. 
Принимая первую Программу на Восьмом собрании в декабре 2011 г., МОО «Святая Русь» призывает верующих, всех людей России к наведению чистоты и порядка на всех уровнях: от быта – до государственного управления, от физической чистоты – до чистоты нравственной, к устранению криминальной диктатуры, языческих законов грубой силы и к итоговой победе истин миролюбия и помилования. В августе 2003 г. был освящен храм Святого Духа в болгарских горах Огражден. В ноябре 2009 г. была завершена переработка древнеиндийских «Вед» с учетом требований современности. В декабре 2009 г. была создана МОО «Святая Русь». Впервые в истории было обозначено существование духовного пространства – небесной Руси, сияющей на Россию. Началось созидание новейшей эпохи истин Святого Духа. 
Великий духовный подвиг, совершенный за две тысячи лет становления христианства, просветил и вдохновил народы всех стран и континентов. В лице общественных процессов становления духовности в России над миром проносится великая очистительная гроза, - «молния, видная от востока и даже до самого запада», знаменуя весну человечества. Наступление эры Святого Духа на земле ведет к образованию мирового духовного содружества. Мощная волна установления духовных истин в коллективном сознании землян омывает и очищает от духовного и материального «засорения». 
Под руководством Божьих сил небесных человечество начало непосредственно строить новую жизнь под знаменем нерукотворного Спаса. Новые отряды духовных истин, выходящие из-под гнета алчности и гордости, облегчают победу новым отрядам своих небесных собратьев. Мир Святого Духа и чистоты расширяется, мир беззакония сужается. Чистота и порядок неизбежно придут всюду на смену загрязнениям и хаосу. Таков объективный закон общественного развития, согласный с Божьей волей. Нечистота бессильна остановить неодолимый освободительный процесс становления небесного Царства на земле. 
Современная эпоха, основное содержание которой составляет переход от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, - это эпоха духовной борьбы двух противоположных духовно-общественных систем, эпоха нового просвещения и реформации, эпоха крушения общественной гордости и гнева, ликвидации алчности, эпоха перехода на путь чистоты и порядка все новых идей и народов, торжества истин Святого Духа во всем мире. В центре современной эпохи стоят истинно верующие народы России и наше главное детище – мировое духовное содружество. 
Ныне МОО «Святая Русь» ( http://chistotarossii.blogspot.com , http://tl2010rs40.narod.ru ) принимает свою первую программу - программу наведения чистоты и порядка в обществе. Эта программа творчески обобщает практику строительства духовного общества, учитывает опыт практического утверждения духовных истин во всем мире и, выражая коллективную мысль МОО «Святая Русь», определяет главные задачи и основные этапы очищения и наведения порядка в обществе. 
Высшая цель МОО «Святая Русь» - построить чистое общество, на знамени которого сияет нерукотворный Спас, и написано: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». В полной мере воплотится вечная истина небесного Царства: «Да будет воля Твоя и на земле, как на Небе». 
МОО «Святая Русь», верная истинам Святого Духа, всегда следует девизу небесного Царства: «Чистота, гармония, мир!». МОО «Святая Русь» рассматривает наведение чистоты и порядка в России как серьезную международную задачу содружества народов Святой Руси, отвечающую интересам как небесного Царства, так и земного общества, интересам верующих людей и всего человечества. 
Наведение чистоты и порядка в духовной и материальной жизни России решает историческую задачу избавления всех людей от социального ущемления, от гнева, несправедливости, войн и утверждает на земле небесное Царство через истины Святого Духа: свободу, совершенство, братство, мир, счастье, труд, гармонию, здоровье всех народов и людей Святой Руси. 
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ 
ПЕРЕХОД ОТ КРИМИНАЛЬНОЙ ЭПОХИ К ЭПОХЕ СВЯТОГО ДУХА - ПУТЬ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА 
ГЛАВА 1 
ИСТОРИЧЕСКАЯ НЕИЗБЕЖНОСТЬ ПЕРЕХОДА ОТ КРИМИНАЛЬНОЙ ЭПОХИ К ЭПОХЕ СВЯТОГО ДУХА 
Всемирно-исторический поворот человечества от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа, начатый в августе 2003 г., - закономерный результат развития общества. Учение Святого Духа, определяя духовные законы общественного развития, раскрывает присущие криминальной эпохе противоречия, неизбежность их самоуничтожения и перехода общества к эпохе духовных ценностей. 
Криминальная эпоха — последняя ступень общественной нечистоты и беспорядка. Несмотря на развитие производительных сил и компьютерных технологий, она превратилась в серьезную преграду на пути общественного прогресса. XXI век - век колоссального роста производительных сил, развития науки, информатики не покончил с нищетой сотен миллионов людей, а наоборот усугубил ее, не принес изобилия материальных и духовных благ всем людям на Земле, по причине искусственного сдерживания общественного развития небольшой группой преступников, охваченных амбициями и алчностью. Усиливающийся конфликт между производительными силами и производственными отношениями ставит перед народами России задачу – «разорвать» прогнившую криминальную оболочку, прорвать блокаду, вновь освободить мощные производительные силы, созданные человеком, и использовать их на благо всего общества. 
Каково бы ни было своеобразие криминальной политики и загрязнений того или иного сообщества, всюду эти явления имеют общие черты и закономерности. 
Черты загрязнений, хаоса с одной стороны, а также наведение чистоты и порядка верующим в Бога сообществами – с другой, подтверждают истинность учения Святого Духа о язычестве и его последних днях, а также о крайней стадии язычества - криминальной эпохе. Эти положения рассмотрены в Писании, а их анализ приводится в настоящей программе. 
В криминальную эпоху основные и решающие средства производства принадлежат небольшому по численности классу финансистов и преступников, в то время как большинство населения лишено средств производства и возможности зарабатывать своим трудом на своей земле, создавая свои доход и богатство. Криминальное государство, независимо от формы, является орудием господства капитала над трудом и через махинации добивается полного уничтожения труда и морали. 
Развитие непорядочных спекуляций ресурсами ради мгновенной наживы и присвоения прибавочной стоимости ведет к вытеснению и уничтожению мелких самостоятельных производителей, их энтузиазма, а также к их тяжелой зависимости от капитала и преступного законодательства. Криминальная эпоха угнетает женщин и детей, разоряя мораль и семьи. Экономическое беззаконие («законы») этой эпохи неизбежно приводят к образованию огромной армии самоотравляющихся (алкоголизм, наркомания и т.п.) безработных, постоянно пополняемой разоряющимися всеми слоями общества. Непрерывно усиливается гнет над верующими под маской «воцерковления», а также всех, кто хочет трудиться, растет общественное неравенство, увеличивается «разность потенциалов» между имущими и неимущими, причиной которой являются страдания, гибель и бедствия миллионов людей. 
Создавая неудобные для честного труда «законы», и таким образом уничтожая порядочность и чистоту в обществе, загрязняя общественное сознание пропагандой грубой силы, криминальная эпоха придает производству видимость, на деле спекулируя ресурсами, которые присваиваются узкой группой лиц. Это основное противоречие криминальной эпохи - противоречие между видимостью «производства» и частной формой присвоения ресурсов - проявляется в хаосе (анархии) общественной жизни, нечистоте отношений (зависть, ревность, воровство) и отставании платежеспособного спроса общества от расширения производства товаров широкого потребления, приводит к углублению хозяйственного упадка. Упадок хозяйства и периоды промышленного застоя, в свою очередь, еще более разоряют частных производителей, увеличивая зависимость труда от непорядочных условий и приводя к ухудшению общественных отношений. Такие загрязнения общества, как гнев, ненависть, грубость, предательство из-за денег становятся «нормой». Общество криминализируется. 
По мере усиления и развития противоречий, свойственных криминальной эпохе, растет также миролюбие истинно верующих, простых людей, растет число и сплоченность верующих, «гасится огонь» источников агрессии. В это же время все интенсивнее создаются духовные и материальные возможности замены непорядочных и нечистых отношений в обществе порядочностью и чистотой, то есть того духовно-просветительского и материального преобразования в обществе, которое представляет собой цель МОО «Святая Русь», как сознательной выразительницы общественного движения верующих народов России. 
Главная движущая сила преобразования мира – истинно верующие и духовно просвещенные люди – наиболее последовательные духовные содружества. В ходе истории они организуются, создают свои братство и профсоюзы на основе истин Святого Духа, отстаивают экономическую, общественную свободу и учение Святого Духа. Осуществляя историческую миссию духовного преобразования прежнего общества и созидая новую, чистую землю, истинно верующие в Святую Троицу люди являются выразителями не только своих интересов, но и интересов небесного Царства на земле. Они, естественно, выступают как авангард миролюбивых сил, стремящихся навести в обществе чистоту и порядок. 
Необходимым условием наведения в обществе чистоты, порядка, торжества мира и порядочности является духовное просвещение людей в истинах Святого Духа и руководство небесного Божьего Царства. Высший принцип духовного просвещения в Святом Духе - прочный мир истинно верующих людей под руководством небесного Царства. 
Процесс концентрации и централизации капитала, утверждение криминальной тирании последнего времени, уничтожая свободу и труд, привел в начале XXI века к созданию могучих монополистических союзов – преступных синдикатов, картелей, трестов, - получивших решающее значение во всей «экономической» и морально-психологической жизни, к слиянию криминального капитала с банковским капиталом, к высокой концентрации капитала и усиленному вывозу ресурсов страны в другие страны. Мафиозные синдикаты, глобально охватывая группы капиталистических держав, организуя войны и революции, занимаются экономическим переделом мира, поделенного между богатейшими мафиозными и «банковскими» группами. Империализм под видом демократии, реализуя тиранию, вступил в последнюю стадию - стадию криминальных отношений, зверства. 
Период, когда криминальные структуры по всему земному шару находились в подполье, сменился скачкообразным, катастрофическим выходом их на руководящие посты – зло «вырвалось» наружу. Это вызвало невиданные ранее рост и обострение всех противоречий криминальной эпохи - экономических, политических и национальных. Обострилась борьба преступных групп за рынки сбыта, за сферы приложения капитала, за сырье и за рабочую силу, за мировое господство. В криминальную эпоху безраздельного господства грубой силы эта борьба черпает дополнительное финансирование в войнах и в торговле смертью. 
Криминальная эпоха есть последняя стадия загнивания и умирания капитализма, канун наступления эпохи Святого Духа. Мировая криминальная система в целом сгнила, что требует очищения и наведения порядка в обществе. 
Высокая степень развития мировой преступности, смена свободного и честного труда протекционистски-монополистическим воровством, подготовка банками по распоряжению преступных групп аппарата для «общественного» регулирования процессов распределения услуг и продуктов, стоящий в связи с ростом преступных монополий рост дороговизны и гнета мафиозных синдикатов над простыми людьми, закрепощение честного труда и энтузиазма страхом, затруднение жизни простых людей, бедствия, разорение, порождаемые войнами, организуемыми слившимися воедино криминальными кругами и банками,- все это делает неизбежными гибель хаоса, нечистоты и переход к высшему типу общественного хозяйства на основе духовных и научных истин. 
Гибель хаоса и нечистоты сначала происходит в отдельном человеке. Неравномерность духовного и просветительского развития различных людей в сложных условиях последнего времени ведет к разновременности духовной зрелости (чистоты, порядочности). Иисус Христос более двух тысяч лет назад изложил учение Святого Духа, разъяснил учение о победе духовного человека над природным человеком в каждом, отдельном человеке (Царство внутрь вас есть) и на этой основе – общего единения. 
Россия является наиболее слабым звеном в криминальной системе и узловым пунктом всех ее противоречий. Вместе с этим, в России сложились и необходимые условия для наведения чистоты и порядка. Верующие люди России отличаются наиболее сильной в мире верой, организованностью и обладают большим опытом милосердия и прощения. Во главе их стоит небесное Царство, исповедующее всесильное учение Святого Духа и крепкое в земных испытаниях. 
МОО «Святая Русь» соединяет в один духовно-просветительский поток наведение людьми чистоты и порядка, общенародное движение за мир и порядочность, народное согласие за честный труд, стремление к духовной и финансовой свободе угнетенных народов России и направляет эти силы на утверждение в обществе истин Святого Духа. 
ГЛАВА 2 
ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ НАСТУПЛЕНИЯ ЭПОХИ СВЯТОГО ДУХА И ПОБЕДЫ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В РОССИИ 
Прорвав фронт нечистоты и непорядочности и в Болгарии, и в России - одной из крупнейших стран мира, освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден ( http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1322656 ) в августе 2003 г. ознаменовало начало победы духовного человека над природным человеком в общественном сознании, обозначило новый тип содружества – небесное Царство на земле, новый тип общественного устройства - демократию для трудящихся под флагом Святой Троицы. 
Рожденная освящением храма Святого Духа в болгарских горах Огражден победа духовных ценностей над природными потребностями начала в Болгарии и в России процесс установления гармонии, мира, чистоты и порядочности в общественных отношениях, спасла страны от национальной катастрофы, на которую обрекли ее преступные группы, избавила народы Руси от угрозы порабощения криминальным капиталом. 
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден в августе 2003 г. на долгие годы вперед уничтожило отрицательно-эмоциональную «базу», на которой все еще пытается удержаться криминальный строй общественной несправедливости. Наведение чистоты и порядка в обществе возвращает в руки населения промышленность, железные дороги, банки, землю и ресурсы страны. Оно уничтожает криминальный паразитизм и осуществляет вековую мечту людей о доброте и чести. 
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден сокрушило плотину преступного гнета, провозгласило и утвердило право общества на чистоту и порядочность, вплоть до утверждения небесного Царства на земле. Освящение храма Святого Духа в горе Огражден на высоте 1500 м над уровнем моря положило начало практическому утверждению всеобщих духовных и общественных ценностей. Впервые в истории оно освободило утверждение чистоты и порядочности и предоставило им равные права с правдой и истиной. 
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден и утверждение истинной веры в Болгарии и в России до основания потрясло все здание мировой криминальной системы, - мир раскололся на две противоположные системы: чистоты и нечистоты, порядочности и непорядочности, миролюбия и агрессии, порядка и хаоса. 
В общественном сознании впервые возникло духовное «пространство», которое поддерживается истинами Святого Духа о мире и осуществляет новейшие духовно-просветительские и хозяйственные принципы в отношениях между народами и странами. Человечество обрело надежный духовный оплот в наведении чистоты и порядка, отстаивая мир и безопасность народов. 
Освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден вывело страны на дорогу истинной веры, чистоты в общественных отношениях. Трудным и неизведанным является путь, который проходят народы Святой Руси. Реакционные силы старого мира делают все, чтобы, профанируя, в колыбели «задушить» истинную веру, чистоту и порядочность. Интервенцию и криминальную войну, экономическую блокаду и хозяйственную разруху, заговоры и диверсии, саботаж и террор, пропаганду и организацию войн и насилия, многие другие испытания приходится испытывать новому обществу духовных ценностей. Наведение чистоты и порядка в обществе затрудняется специально создаваемыми препятствиями в социально-экономическом, техническом и культурном прогрессе. У истин Святого Духа, пока победивших в немногочисленных сообществах, имеется тысячелетние навыки и опыт в управлении и строительстве чистых общественных отношений. Трудности наведения чистоты и порядка в обществе осложняются тем, что истины Святого Духа являются единственными в мире Божьими представителями небесного Царства и подвергаются ожесточенным атакам враждебного криминального и милитаристского (агрессивного, языческого) окружения. В силу этого наведение чистоты и порядка в обществе в настоящий переходный период от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа носит характер противостояния. 
Противники мира и порядка утверждают, что Россия якобы «не созрела» для наведения чистоты и порядка, создания условий для честного труда, что духовные ценности, этику и человеколюбие невозможно утвердить как основу управления. Но противники Святого Духа и чистоты во все времена были посрамлены. Их «победы» были временными, а победа Святого Духа - вечна и постоянна. 
От МОО «Святая Русь» требуется мудрое, прозорливое управление, требуется решительная стойкость и организованность, твердая вера в Святую Троицу, в ангельское Небо и в созидательные силы общества. Необходимо в сложных нравственных и общественных условиях, при сильной общей загрязненности отношений и общества в стране, духовность и просвещение в которой до предела разрушены атеистическими и криминальными (языческими) силами, при сильном преобладании невежества и эгоизма проложить верный курс наведения чистоты и порядка в России, достичь утверждения истин небесного Царства в общественном сознании. 
МОО «Святая Русь» оказывается на высоте этой исторической задачи. Под руководством Святой Троицы и небесного Царства она разработала план коренного преобразования страны, план наведения чистоты и порядка в России. Истины Святого Духа о чистоте и милосердии глубоко духовно и научно обосновывают управление содружеством народов Святой Руси на переходный период от криминальной эпохи к эпохе Святого Духа. Они определяют новый тип управления на основе духовности (миролюбия) и этики, рассчитанный на наведение чистоты и порядка в России. Освоение передовых технологий, осмысленное кооперирование сельского хозяйства, духовно-просветительское развитие общества согласно учению Святого Духа - таковы основные звенья небесного плана построения чистого общества. 
МОО «Святая Русь» отстаивает этот план среди нападок «маловеров», алчных и агрессивных людей, преступников, лицемеров, тиранов и других безбожных групп. Она призывает все народы Святой Руси к наведению чистоты для претворения в жизнь Божьих предначертаний. 
Вопрос сейчас стоит так: либо погрязнуть в болоте и погибнуть, либо навести чистоту, устремиться вперед и утвердить чистую, миролюбивую, духовно просвещенную державу с развитой экономикой. 
Народы Святой Руси должны прежде всего решить задачи духовного просвещения в истинах Святого Духа и освоения передовых научных технологий. В короткий исторический срок, без помощи извне, в России переработаны древние Писания ( http://www.tl2010rsnovoeuchenie.narod.ru ) и разработаны новые отрасли науки ( http://tl2010rs51.narod.ru ). В итоге двадцатипятилетней работы (1986-2011 гг.) Россия преобразовалась в могучую духовную державу, что положило начало разделению общества на «зерна и плевела» и очищению страны от преступных сил. Духовная сила истинно верующих людей неизмеримо возросла. Духовное просвещение в истинах Святого Духа и освоение передовых научных технологий в России - подвиг верующих в Святую Троицу людей, всех народов Святой Руси, которые, не жалея ни сил, ни времени, сознательно идут на лишения с целью навести в стране чистоту и порядок. 
Утверждение истин небесного Царства в такой стране, как Россия, зависит от решения трудной задачи - перехода от частного, эгоистичного сознания к истинам и учению всеобъемлющего Святого Духа. Под руководством небесного Царства, при всемерной помощи и поддержке истинно верующих людей общество становится на путь наведения чистоты и порядка. Миллионы частных единоличных мыслей в Святом Духе объединяются в коллективное сознание. Среди людей создается духовное «пространство» истин и звучаний небесного Царства. Переход частно-обывательского взгляда на жизнь к всеобщим истинам Святого Духа означает победу новейшего времени – эпохи Святого Духа в общественных отношениях, во всем укладе жизни общества. Очищение сознания в истинах миролюбия избавляет частное сознание от языческой (агрессивной) кабалы, от любого расслоения, и как следствие - от разорения и бедности. На основе небесного плана по наведению чистоты и порядка в обществе извечный вопрос оптимального общественного устройства найдет свое подлинное разрешение. 
Наведение чистоты и порядка в обществе требует подъема духовной культуры народов России. Эта задача должна быть успешно решена. В стране осуществляется культурно-просветительская деятельность по утверждению истин Святого Духа на основе древнего Писания. Она выводит людей из рабства и невежества, приобщает их к сокровищам небесной мудрости, накопленным человечеством. Страна, большинство населения которой было атеистическим, совершает взлет в постижении учения и культуры Святого Духа. 
Небесное Царство, неизбежность установления которого была предсказана Святой Троицей, небесное Царство, план построения которого на земле начертал Иисус Христос, становится в России реальной действительностью. 
Эпоха Святого Духа навсегда уничтожает господство криминальной собственности, паразитирующей на средствах производства, - этот источник разложения и загрязнения общества на всех уровнях. Прочной экономической основой общества должна стать народная собственность на средства производства без ущемления людей права на частную собственность. Развитию производительных сил и заработку честным трудом на своей земле открываются реальные возможности. 
Наступление эпохи Святого Духа решает серьезную общественную задачу – уничтожает паразитирующие на обществе преступные группы и причины, порождающие тиранию природного человека над духовным человеком. В России под флагом Христа сложились четыре дружественных сообщества – ученые, деятели культуры, работники промышленности и сельского хозяйства. Эти содружества постоянно изменяются. Общность всех форм народной собственности на основе истинной веры и учения Святого Духа сближает ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства упрочивает их союз, делает их дружбу нерушимой. Утверждается новая, выходящая из числа верующих и верная Святому Духу группа духовных святых и подвижников. Становится реальным достижение гармонии в отношениях между небольшими городами и деревнями, между умственным и физическим трудом. На базе общности единой чистоты, гармонии, миролюбия и порядочности, а также и жизненных интересов людей на основе истин Святого Духа складывается «монолитное» общественное и духовное единство народов Святой Руси. 
В России необходимо претворить в жизнь принцип небесного Царства на земле: «От каждого - чистота и порядок, каждому – мир и порядочность». Он защищает труд, обеспечивает материальную заинтересованность членов общества в его результатах, позволяет лучшим образом сочетать личные и общественные интересы, а также служит стимулом повышения производительности труда, подъема народного хозяйства и благосостояния общества. Сознание людьми того, что они работают не на преступников, а на благо всего общества и на свое благо, делает естественными трудовой энтузиазм и уверенность в результатах труда, новаторство, творческую инициативу, истинный прогресс во всех сферах. Эпоха Святого Духа - это живое творчество общества под флагом Божьего Спаса. Рост активности общественной инициативы и ее поощрение в строительстве новой жизни - закон эпохи Святого Духа. 
Цель наведения в обществе чистоты и порядка - все более полное удовлетворение растущих духовно-просветительских, культурных и материальных потребностей общества путем постоянного развития и совершенствования общественного сознания в истинах Святого Духа. 
Вся жизнь духовного общества строится на основе широком народовластии. Через собрания, вече, профессиональные союзы и другие общественные организации люди формируют дальнейший прогресс и утверждают новые формы хозяйственного и культурного строительства. Демократия под флагом Святой Троицы включает как общественные свободы - свободу слова, печати, митингов и собраний, право избирать и быть избранным, так и общественные права - право на труд, на отдых, на просвещение и лечение, на пенсионное обеспечение в старости и в случае болезни или потери трудоспособности; гармонию в правах граждан всех рас и национальностей; гармонию прав мужчин и женщин во всех областях духовной, научной, культурной и хозяйственной жизни. Демократия под флагом Христа в отличие от криминальной «демократии» (тирании) не только провозглашает права народа, но и реально осуществляет их. Чистое общество обеспечивает действительную свободу духовной личности в человеке. Высшее проявление этой свободы - освобождение духовного человека от эксплуатации природным человеком. В этом состоит истинная духовная и общественная справедливость. 
Эпоха Святого Духа создает наиболее благоприятные условия для расцвета духовности, просвещения, науки и общего прогресса. Успехи науки по переработке в Святом Духе древнего Писания, разработка качественно новых направлений ультранауки - яркое проявление превосходства учения Святого Духа, показатель больших возможностей прогресса в науке, опирающейся на истины Святого Духа, и возрастания ее роли в условиях новейшего времени. Закономерно, что чистая страна, в которой побеждает небесное Царство, первой откроет эру использования многомерной энергии в мирных целях, первой проложит путь в другие измерения. Новые виды техники и транспорта, мощные и чистые источники энергии, межпространственные «космические» технологии и корабли, отказ от использования нефти, первые в современном мире ультрафизические успехи по телепортации станут символом творческих сил победы небесного Царства на земле, гармонией, чистотой и миром всего человечества. 
Наибольшее достижение наведения в обществе чистоты и порядка - решение национального вопроса. Для такой страны, как Россия, в которой со временем будут жить практически все нации и народности, этот вопрос имеет особое значение. В чистом обществе создается гармоничное взаимодействие наций, духовное межнациональное содружество, а также уничтожается унаследованное от криминальной тирании их духовное и хозяйственное неравенство. Опираясь на взаимную братскую помощь, в первую очередь на помощь славянского народа, все народы Святой Руси создадут у себя современные производства, национальные кадры ученых, деятелей культуры, работников промышленности и сельского хозяйства, утвердят национальную по форме, духовную по содержанию культуру. Многие ранее отсталые представления придут к истине о миролюбии, минуя языческую (агрессивную) стадию развития. Гармоничное единение и сплочение равноправных дружественных народов на объединяющих началах спасения в единой многонациональной ковчеге-стране – Святой Руси, их тесное сотрудничество в общественном, хозяйственном и культурном строительстве, братская дружба, расцвет их экономики и культуры - важнейший итог чистого управления, основанного на этике небесного Царства. 
Русскому народу выпала историческая роль зачинателя, пионера в прокладывании нового пути общественного развития. Это требует от него особых духовных усилий, неустанного поиска форм и методов строительства нового общества на основе внутреннего совершенствования каждого человека, проверки их в святом огне жизни. Около двух десятилетий (с 1991 г.) русский народ вынужден был отдавать свои силы отражению нашествий преступных групп и восстановлению разрушенного этой борьбой духовности, душевного равновесия и чистоты. Особенно суровой проверке подвергается чистота и порядочность в обществе в первые десятилетия XXI столетия – наиболее тяжелом, переходном периоде к чистоте от всех загрязнений, какие когда-либо знала история. Победа небесного Царства и учения Святого Духа в отстаивании чистоты и порядка подтверждает, что в мире нет сил, которые могли бы остановить поступательное и уверенное развитие духовного общества. 
Основные уроки пройденного истинно верующими людьми пути следующие: 
1 Мировой опыт доказывает, что народы могут прийти к небесному Царству на земле только в результате наведения чистоты и порядка в обществе и установления в нем духовных ценностей Святого Духа. Этот опыт полностью подтверждает основные принципы установления небесного Царства на земле и духовного строительства, имеющие всеобщее значение, несмотря на особенности, вызванные конкретно-историческими условиями духовного строительства в России в обстановке враждебного криминального окружения. 
2 Мировой опыт доказывает, что уничтожить эксплуатацию природным человеком духовного человека, хаос в производстве и общественной жизни, экономические кризисы, безработицу и обеднение народов, обеспечить планомерное, непрерывное развитие экономики быстрыми темпами и неуклонное повышение жизненного уровня народов может только чистота и порядок в обществе, основанные на истинах Святого Духа. 
3 Мировой опыт доказывает, что свою историческую миссию творца нового общества, основанного на учении Святого Духа, истинно верующие люди могут выполнить в прочном союзе с Божьими силами небесными, в первую очередь на основе истины, чистоты и миролюбия. 
4 Мировой опыт доказывает, что только победа духовного человека над природным человеком в общественном сознании создает все возможности и условия для уничтожения любого эмоционального и материального гнета, для гармоничного объединения свободных и взаимно дополняющих наций и народностей в едином братском содружестве. 
5 Мировой опыт доказывает, что основным орудием общественного преобразования служит утверждение истин небесного Царства на земле, содружество истинно верующих народов. Оно организует и сплачивает народы, осуществляет постоянное руководство духовным, научным, культурным и экономическим строительством, обеспечивает защиту духовных завоеваний народов. 
6 Мировой опыт доказывает, что небесное Царство и миролюбие нераздельны. Мощь истин Святого Духа служит делу мира, чистоты и порядка. Россия спасет человечество от криминального порабощения и экологической катастрофы. Содружество народов Святой Руси, стоящее на страже мира и проводящее в жизнь Божий принцип мирного сосуществования народов с различной культурой и историей, - мощная преграда на пути криминальной агрессии. 
7 Мировой опыт подтверждает учение Святого Духа о решающей роли Божьих сил небесных в создании и развитии небесного Царства на земле. Только небесное Царство, последовательно утверждающее гармонию, чистоту, мир и истины Святого Духа на земле, защищенное вечным учением Святого Духа и сплоченное воедино, тесно связанное с истинно верующими людьми, в состоянии организовать и вести общество к победе духовного человека над природным человеком. 
8 Мировой опыт доказывает, что верность истинам Святого Духа, принципам чистоты, гармонии, мира и дружбы между народами, твердое и неуклонное проведение их в жизнь и защита от всевозможных профанации и загрязнения - необходимое условие победы небесного Царства на земле. 
9 Практикой наведения чистоты и порядка на основе учения Святого Духа и очистительного преобразования общества, достигшего высоты в развитии и процветании, подтверждена историческая правота истин Святого Духа, погашен огонь преступной агрессии. 
10 В результате духовного труда народов России, теоретической и практической деятельности МОО «Святая Русь» человечество получает реально существующее чистое и духовно преобразованное общество и проверенное на опыте учение Святого Духа о построении чистого и гармоничного содружества. Столбовая дорога к небесному Царству на земле проложена. По ней идут уже многие истинно верующие люди. По ней рано или поздно пойдут все народы Святой Руси и человечества. 
ГЛАВА 3 
МИРОВАЯ СИСТЕМА НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА НА ЗЕМЛЕ КАК ОТРАЖЕНИЕ СОВЕРШЕННОЙ НЕБЕСНОЙ СИСТЕМЫ 
Россия решает задачи духовного строительства, наведения общественной чистоты и порядка не в одиночестве, а в братской семье православных и индо-арийских ( http://www.proza.ru/2010/04/07/899 ) народов. 
Поражение «научного» атеизма и криминальных сил в первых десятилетиях XXI века при решающей роли истинно верующих людей в России создает благоприятные условия для упразднения власти преступников народами Святой Руси, а также народами ряда стран Европы и Азии. На путь строительства наведения чистоты и порядка в обществе встали народы Грузии, Беларуси, Болгарии, Украины, Румынии, Чехословакии, Китая и Индии, образующие вместе с Россией евразийскую систему небесного Царства на земле. На путь очищения общества встали также народы Европы, которые со временем из-за неблагоприятных условий жизни мигрируют на территорию России. Однако, преступные группы своей агрессивной политикой противопоставляют организацию войн и диверсий евразийской системе небесного Царства на земле и общественному движению за наведение чистоты и порядка в обществе и создают угрозу нечистоты и хаоса в общественных отношениях. 
Наведение чистоты и порядка в России, странах Европы и Азии уничтожает криминальные загрязнения и агрессию. Наибольшее значение имеет победа истинной веры в православных странах и переработка древнеиндийского Писания в Святом Духе. Наведение чистоты и порядка в России, странах Европы и Азии – наиболее значимое событие мировой истории после августа 2003 г. 
Возникает новая форма общественной организации – духовное народное содружество, одна из форм утверждения небесного Царства на земле. Она отражает своеобразие наведения чистоты и порядка в условиях ослабления преступных сил и изменение соотношения сил в пользу утверждения духовных истин и небесного Царства на земле. В ней также находят отражение исторические и национальные особенности различных народов. 
Складывается евразийская система небесного Царства на земле с «центром тяжести» в России – духовное, общественное, экономическое и братское содружество свободных, суверенных народов, идущих по пути чистоты, порядка, гармонии и миролюбия, объединенных общностью духовных и практических целей и интересов тесными узами международной солидарности в истинах Святого Духа. 
В духовном содружестве народов утверждены чистые и порядочные производственные отношения, уничтожены общественно-экономические и пропагандистские возможности реставрации криминальной власти. Духовные успехи этих народов уже подтверждают, что во всех странах, независимо от уровня их экономического развития, размеров территории и численности населения, подлинный прогресс может быть обеспечен только на путях постижения истин Святой Троицы и установления чистых и порядочных отношений. Очевидно, что в современных условиях значительная часть населения Земли мигрирует в Россию. 
Объединенные Божьи силы небесные надежно гарантируют каждый истинно верующий народ от посягательств со стороны преступной реакции. Сплочение народов Святой Руси в монолит, его крепнущее единство и непрерывно растущая духовная мощь обеспечивают победу духовного человека над природным человеком во всей системе. 
Народами Святой Руси накоплен богатый коллективный опыт духовного преобразования жизни, вносится много нового и своеобразного в формы духовной, общественной и хозяйственной организации. Этот опыт – наиболее ценное достояние международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе. 
Подтверждается практикой и признается всеми духовно-просветительскими собраниями, что процессы очищения и наведения порядка в обществе, а также духовного строительства основываются на главных закономерностях, присущих всем народам, вступающим на путь духовного, трудового и материального совершенствования. 
Евразийская система небесного Царства на земле - новый тип духовных, просветительских, экономических и общественных отношений между народами. Народы чистых сообществ имеют однотипную духовную и хозяйственную основу – учение Святого Духа и вытекающую из него общественную собственность на средства производства без ущемления частной собственности; однотипное устройство содружеств – народное управление во главе с небесным Царством; единое мировоззрение – всеобщее учение Святого Духа; общие интересы в защите духовных и просветительских завоеваний, а также достижений по наведению чистоты и порядка в обществе от посягательств преступников; единую достойную цель – утверждение небесного Царства на земле. Это духовно-просветительское и общественно-экономическое согласие создает объективную основу для прочных и дружественных международных отношений в чистом обществе. Гармония отношений, взаимное уважение свободы и самостоятельности, братская взаимопомощь и сотрудничество - характерные черты отношений между народами духовного содружества. В духовном содружестве, или - что одно и то же - в евразийском содружестве братских народов все народы едины, представлены гармоничным дополнением друг друга, законодательно и по факту наделены полнотой прав. 
Опыт евразийской системы небесного Царства на земле уже подтверждает необходимость теснейшего союза отпадающих от криминальной системы стран и народов, объединения их усилий по наведению чистоты и порядка в обществе. Курс на включенное в мировое содружество народов наведение чистоты и порядка в каждом сообществе наиболее состоятелен, так как согласован с объективными законами развития духовного общества и установления небесного Царства на земле. Он оправдан и в хозяйственном отношении, так как ведет к экономии общественного труда, повышению роста производства и к освобождению людей от криминального мира. Он создает защиту и поддержку небесного Царства и в общественном отношении, так как сплачивает народы на основе истин миролюбия и порядочности перед фронтом преступных сил, наполняет общество гармонией и чистотой и в конечном итоге приводит к обретению и утверждению духовных и трудовых завоеваний. 
Объединяя усилия в строительстве нового общества, небесное Царство активно поддерживает и расширяет духовное и просветительское сотрудничество со странами и народами, освобождающимися от криминального гнета. Оно осуществляет и готово осуществлять широкие и гармоничные отношения и защищать духовную связь с земными странами и народами на основе истин Святого Духа, на основе чистоты и порядка в обществе. 
Развитие евразийской системы небесного Царства на земле и мировой криминальной системы происходит одновременно, но по противоположным законам: как происходит очищение и загрязнение. Если мировая криминальная система складывалась и «развивалась» в ожесточенной борьбе между образующими ее государствами, путем подчинения и эксплуатации слабых стран сильными, порабощения сотен миллионов людей и превращения целых континентов в колониальные придатки преступных групп, то процесс образования и развития евразийской системы небесного Царства на земле происходит на основе самостоятельности, гармонии и миролюбия в соответствии с жизненными интересами всех народов небесной и земной чистой системы. 
Если в мировой криминальной системе действует «закон» неравномерного экономического и общественного развития, приводящий к торговле смертью и легкости в организации войн, то в евразийской системе небесного Царства на земле действуют истинные законы, обеспечивающие постоянный рост духовности и экономики всех входящих в нее народов содружества. В криминальном мире рост производства в одной стране дает возможность столкнуть государства, усилить борьбу между ними и «заработать» на этом, а развитие каждого народа, вставшего на путь миролюбия, чистоты и порядочности ведет к общему подъему и укреплению евразийской системы небесного Царства на земле в целом. Духовность и экономика стран, порабощенных криминальным капиталом, развивается медленно по постоянно уродуемой схеме, испытывает искусственно организуемые «кризисы» и потрясения, в то время как духовность и экономика евразийской системы небесного Царства на земле характеризуется быстрым и устойчивым ростом и плодоношением, постоянным духовным и хозяйственным подъемом всех народов, вставших на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе. 
Все истинно верующие люди, вставшие на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе, вносят вклад в строительство и развитие евразийской системы небесного Царства на земле, в упрочение ее согласованности и мощи. Существование духовного «пространства» Святой Руси облегчает и ускоряет наведение чистоты и порядка в народах духовного содружества. Духовно просветительские содружества и собрания исходят из того, что от вклада и усилий каждого народа в наведение чистоты и порядка зависят успехи евразийской системы небесного Царства на земле, и поэтому считают своим долгом способствовать развитию духовности, просвещения и производительных сил Святой Руси. Сотрудничество народов, идущих по дороге наведения чистоты и порядка в обществе, позволяет каждому из них оптимально и полно использовать духовные и материальные ресурсы, развивать просветительские и производительные силы. В процессе духовного, научно-технического и экономического сотрудничества стран евразийской системы небесного Царства на земле, координации их духовного и хозяйственного взаимодействия, специализации и слияния науки и производства складывается новый тип международного согласия веры, науки и труда. 
Возникновение духовного «пространства» истинно верующих людей в России, а затем евразийской системы небесного Царства на земле - это начало исторического процесса всестороннего сближения верующих народов на основе истин Святого Духа, на основе общей гармонии, чистоты, миролюбия. В братской семье верующих народов с погашением агрессии и гнева исчезают и противоречия между вероисповеданиями. Расцвет духовности, науки и культуры народов духовного содружества сопровождается все большим взаимным обогащением национальных культур, формированием гармоничных отношений, характерных для людей чистого общества. 
Практикой верующих народов евразийского содружества небесного Царства на земле подтверждается, что их братское единство и сотрудничество отвечают национальным интересам каждого народа. Укрепление единства евразийской системы небесного Царства на земле на основе миролюбия и гармоничного взаимодействия народов - необходимое условие успехов всех народов, вставших на путь наведения чистоты и порядка в обществе. 
При наведении чистоты и порядка в обществе приходится преодолевать трудности, обусловленные тем, что большинство людей имеет в прошлом низкий уровень духовного развития, а также тем, что криминальная реакция всеми силами профанирует истины Святого Духа. 
Опыт верующих людей России и народов духовного содружества подтверждает правильность небесных положений о том, что в период наведения чистоты и порядка в обществе гасится алчность, гнев и агрессия. Общая тенденция наведения чистоты и порядка в обществе и внутри каждого человека в условиях успешного утверждения истин Святого Духа ведет к упрочению позиций небесного Царства среди людей, к ослаблению сопротивления остатков преступных групп. Но это развитие идет не по прямой линии. В связи с различными изменениями в обстановке погашение гнева и агрессии, наведение чистоты и порядка должны быть постоянными. Поэтому требуется постоянная чистоплотность, порядочность и миролюбие для своевременного пресечения интриг и диверсий преступных сил, не оставляющих попыток загрязнить общество и внести разлад в братскую семью духовного содружества народов. 
Основное общественное и идейное оружие, которое используется международной криминальной реакцией против единства верующих народов, - столкновение людей на почве вероисповедания. Проявления воинственности и игра на безбожной ограниченности не исчезают сами с началом наведения чистоты и порядка в обществе. Консервативные предрассудки, невежество и остатки былой разноплеменной ненависти - это та область, в которой наблюдается наибольшее сопротивление духовному и общественному прогрессу, которое является длительным, упорным, ожесточенным и изворотливым. 
Небесное Царство помогает в первую очередь воспитанию людей в Святом Духе миролюбия, устранения эмоциональных и материальных преград между людьми, очищения общества от проявлений алчности, агрессии, гордости и невежества. Алчность, агрессия, гордость и невежество, как проявления духовной нечистоты, наносят вред общим интересам духовного содружества и прежде всего ущемляют народ собрания, в котором они проявляются, поскольку обособление собрания от истин Святого Духа тормозит развитие содружества в целом, лишает возможности использовать преимущество чистого общества и поощряет криминальные силы к организации войн и конфликтов с целью наживы. Нечистота и духовная «инфекция» гордости могут одержать верх только там, где не ведется последовательное наведение чистоты и порядка в обществе. Свято-Троицкое всенародное управление, решительное наведение чистоты и порядка в обществе, преодоление пережитков криминальной алчности и агрессии – необходимое условие для дальнейшего упрочения духовного содружества верующих народов. Способствуя очищению общественного сознания от вражды и безбожного эгоизма, МОО «Святая Русь» внимательно относится к миролюбивым чувствам верующих людей. 
Евразийская система небесного Царства на земле уверенно идет к решающим победам в духовном и экономическом строительстве общества. Уже в ближайшее десятилетие она превзойдет мировую криминальную систему и по утверждению извечных истин Святого Духа над звериными нравами, и по объему и качеству производства. Все больше возрастает воздействие небесного Царства Божьего на ход общественного развития в интересах мира, истинной, демократии, чистоты и порядка в обществе. Царство небесное на земле, возводимое героическим духовным и материальным трудом чистых народов на евразийских пространствах - прообраз нового общества, будущего всего человечества под флагом нерукотворного Спаса. 
ГЛАВА 4 
КРИЗИС МИРОВОЙ КРИМИНАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ 
Империализм вступил в период крайнего зверствования и гибели. Необратимый процесс разложения в форме криминализации общества охватил империализм от основания до вершины: его экономический и государственный строй, политику и «идеологию» загрязнения. Криминальная система, опирающаяся на банки США и Великобритании, пытаясь увлечь большинство человечества, необратимо теряет власть. Основное содержание, направление и особенности исторического развития человечества определяют евразийская система небесного Царства на земле, миролюбивые силы, погашающие криминальную агрессию с целью наведения в обществе чистоты и порядка. 
Падение Ирака (март 2003 г.), освящение храма Святого Духа в болгарских горах Огражден (август 2003 г.), появление первых книг по переработке древнего Писания в Святом Духе (июнь 2005 г.) положили начало общему кризису криминальной системы. В ходе войны криминальных сил против Грузии, Ливии и средиземноморских стран, а также возрождения истинной веры в России, в странах Европы и Азии, развернулся второй этап общего кризиса криминальной системы. Ныне мировой капитализм вступил в третий, заключительный этап кризиса. Особенность этого этапа в том, что он разворачивается на фоне все возрастающей опасности глобальной экологической катастрофы. 
Отпадение от криминальной системы все новых людей; ослабление позиций преступных групп в их профанации истин Святого Духа; уничтожение паразитизма криминальных сил на обществе, обострение противоречий криминальной системы с развитием государственно-монополистического капитализма и ростом милитаризма; усиление внутренней неустойчивости и загнивания криминальной системы, проявляющееся в отрицании духовности и недостаточном использовании производительных сил (низкий рост производства, кризисы, безработица, «законодательство», неудобное для честного заработка, повальное самоотравление общества наркотическими ядами); нарастание борьбы между честным трудом и криминальным капиталом; обострение противоречий мировой системы «торговли» смертью; предельное усиление агрессии и политической реакции, отказ от свободы духовного человека от природного человека, установление в ряде стран тиранических режимов под видом демократического правления, кризис криминальной политики и безбожия, - во всем этом находит свое выражение общий кризис криминальной системы. 
На криминальной стадии наибольшее развитие получает государственно-монополистический капитализм. Образование и рост монополий приводят к непосредственному вмешательству государства в производство в интересах финансовой олигархии. В ее интересах криминальные государства проводят регулирующие мероприятия, используют «огосударствление» отдельных экономических отраслей. Войны, алчность, преступная агрессия и, как следствие, - экономические кризисы, милитаризм и общественные потрясения ускоряют перерастание государственно-монополистического капитализма в криминальный хаос. 
Гнет криминального капитала непрерывно усиливается. Преступные монополии, «зарабатывающие» на торговле смертью (войны, наркотики и т.п.), сосредоточив в своих руках подавляющую часть общественного капитала, «господствуют» над жизнью нации. Единицы преступников бесконтрольно распоряжаются всем мировым богатством, превращают жизнь народов в разменную монету во имя своих корыстных сделок. Криминальная олигархия баснословно обогащается. Государства и правительства стали комитетами по управлению делами преступных групп и защите их от народов страны. Усиливается блокада хозяйственной жизни и рост спекулятивно-банковских отношений, лишенных производственного обеспечения. Погибающий государственно-монополистический капитализм соединяет силу монополий с силой государства в единый механизм в целях обогащения преступных групп, профанации и подавления духовности, просвещения, культуры, чистоты и порядка в обществе, насаждения языческих (криминальных, агрессивных) нравов, развязывания войн. 
Президентские «правления» и «демократии» пытаются изобразить криминальную тиранию и обеспечивающий ее государственно-монополистический капитализм как «свободу» в обществе. Жизнь разоблачает эту фальшь. Криминальная система утверждает алчность, агрессию и хаос. В то время как эпоха Святого Духа утверждает миролюбие, гармонию, чистоту и порядок в обществе. Государственно-монополистический капитализм не меняет природы криминальной системы. Он не утверждает главенства духовного (миролюбивого) человека над природным (агрессивным) человеком, а также углубляет пропасть между честным трудом и криминальным капиталом, между большинством народов и единицами преступников. Попытки криминального «регулирования» общественного хозяйства блокируют производство и планомерное его развитие, ибо отсутствует реальная основа для такого «производства». Безбожные рассуждения о «бескризисной» и «полезной для общества» криминальной системе развеиваются в прах развитием современной мировой «экономики». Диалектика государственно-монополистического капитализма такова, что вместо укрепления криминальной системы, на что рассчитывают преступники, он еще более обостряет противоречия криминальной системы, подводит ее к самоуничтожению. Государственно-монополистический капитализм с его все возрастающим расслоением общества на «зерна и плевелы» предваряет создание чистого общества, заставляя общество задуматься об истинных ценностях Святого Духа. 
Новые явления в развитии мировой криминальной системы подтверждают правильность учения Святого Духа об основных закономерностях развития агрессивных (языческих) групп на их последней стадии, об их нечистоте и загнивании. Эти нечистота и загнивание означают полный застой, «закупорку» производительных сил, «плотину», преграждающую духовное и материальное развитие общества, и подавляет развитие духовности, просвещения, хозяйственной жизни в этот период в ряде стран одновременно. 
В целом криминальная система все больше сковывает и профанирует как духовное развитие общества, так и развитие современных производительных сил. Человечество вступает в эпоху Святого Духа – эпоху духовного развития, постижения истин небесного Царства, эпоху научно-технического прогресса на основе духовности, связанного с изучением энергий многомерных пространств, освоением многомерного космоса, с развитием новых отраслей естествознания, упрощением производства и другими достижениями новейшей науки и техники. Но блокада производственных отношений преступными силами подавляет научно-технический прогресс. 
Осуществить прорыв этой блокады и использовать плоды истинного духовного и научно-технического прогресса в интересах общества можно только в чистом обществе, опирающемся на учение Святого Духа. 
Духовный и технический прогресс в условиях господства криминальных сил оборачивается против всего общества. Применяя новые формы, преступные группы усиливают гнет общества. Криминальная спекуляция вырывает кусок хлеба у людей, старающихся зарабатывать честным трудом, - растет безработица, бесперспективность, понятие о жизненном уровне профанируется. В этих условиях искренняя вера, наука и технический прогресс профанируются, на деле «разоряют» мелких производителей, создавая помехи и толкая людей к спекуляциям и воровству. Криминальная система использует технический прогресс преимущественно в военных и агрессивных целях. Она обращает научные достижения человечества против самого человечества. Пока существует криминальная (языческая) система, человечество не может быть спокойным за свое будущее. 
Современная криминальная система крайне обострила проблему рынка. Преступные группы блокируют решение этой проблемы, искусственно поддерживая отставание платежеспособного спроса людей от роста производства, который, в свою очередь сведен до минимума. Они также намеренно тормозят духовное и хозяйственное развитие слаборазвитых стран. Мировой криминальный рынок сужается, а производственные возможности не используются в условиях банковской спекуляции. Он разделен бесчисленными таможенными перегородками и ограничительными барьерами, расчленен на замкнутые финансовые зоны. Мировые деньги не обеспечиваются производством. В криминальном лагере идет острая конкурентная борьба за рынки влияния и сбыта, сферы приложения преступного капитала, за источники сырья. Она приобретает еще более острый характер, поскольку территориальная сфера господства преступных групп сужается. 
Криминальный капитал в конечном счете обрекает мировое сообщество на упадок в промышленном производстве, который в свою очередь из-за снижения жизненного уровня останавливает рост населения, приводит к самоотравлению населения наркотическими ядами. Производственные мощности остаются незагруженными, в то время как за воротами предприятий - миллионы безработных. Сельскохозяйственное производство искусственно ограничивается, хотя в мире - миллионы голодающих. Люди испытывают недостаток в материальных благах, но преступники расточают материальные ресурсы и общественный труд на подготовку войн, используя при этом «одобрение» духовенства. 
Ликвидация преступной тирании в группе стран, развитие и укрепление евразийской системы небесного Царства на земле, распад криминальной системы и отказ от алчности и агрессии, начавшаяся ломка криминальной структуры экономики очищающихся стран, расширение духовных, научных, культурных и хозяйственных связей между странами и чистым миром небесного Царства - все это углубляет кризис мировой криминальной системы. 
Государственно-монополистический капитализм неслыханно усиливает милитаризм и агрессию. Преступные группы используют и в мирное время огромные вооруженные силы и полицию против населения. Военные расходы поглощают все большую часть государственных бюджетов. Руководимые преступниками государства превращаются в милитаристские, военно-полицейские государства; милитаризация и агрессия пронизывают жизнь нечистого общества. 
Обогащая отдельные группы преступников, милитаризм ведет к истощению наций, разорению народов, изнывающих под бременем налогов, растущей инфляции и дороговизны. На протяжении жизни одного поколения империализм вверг человечество в пучину двух истребительных мировых войн и готовит Третью мировую войну ( http://www.proza.ru/2011/04/04/1847 ). В первой войне преступные банкиры уничтожили десять миллионов, искалечили двадцать миллионов человек. Вторая мировая война унесла почти пятьдесят миллионов человеческих жизней. В ходе этих войн были опустошены целые страны, разрушены тысячи городов и сел, уничтожены результаты труда многих поколений. Замышляемая империалистами новая мировая война, запал которой находится в Европе ( http://www.proza.ru/2011/04/01/1633 ), грозит человечеству небывалыми жертвами и разрушениями. Подготовка к ней (войны в Чечне, на Балканах, в Грузии, в Ливии) уже принесла миллионам людей страдания и лишения. 
Достигнутый прогресс в развитии производительных сил, в обобществлении труда современное криминальное государство узурпирует в интересах преступников. 
Преступные группы являются бесполезным наростом, раковой опухолью на общественном организме, опасной и лишней для духовного прогресса и материального производства. Обществом «управляют» наемные президенты, министры и администраторы. Преступники ведут паразитический образ жизни, поглощая вместе со своими ставленниками практически всю часть национального дохода, «растаскивая» ресурсы стран. 
Страх перед чистотой, духовные успехи истинно верующих людей, погашение агрессии вынуждают преступников создавать видимость частичных уступок в отношении заработной платы, условий труда, социального обеспечения. Но растущая дороговизна и инфляция сводят на нет эти «уступки». Заработная плата отстает от культурных и материальных потребностей семей, возрастающих с развитием общества. Даже «относительно высокий» уровень жизни в небольшой группе капиталистически развитых стран удерживается на ограблении и на отравлении наркотиками народов России, Азии, Африки и Латинской Америки, на неэквивалентном обмене, на дискриминации женского труда, на угнетении эмигрантов, а также на повышении эксплуатации и нечистоты в «развитых» странах. Криминальный миф об общественной «свободе» оказывается ехидной издевкой – общество страдает от массовой безработицы и безделья, от неуверенности в завтрашнем дне, от отравления наркотическими ядами. Несмотря на отдельные успехи по наведению чистоты в обществе, в целом положение народов в криминальной империалистической системе ухудшается. 
Загрязнение общества окончательно развеивает легенду о целесообразности мелкого крестьянского хозяйства. Преступные группы господствуют и в сельском хозяйстве. Лишенные хозяйственной инициативы, фермеры и крестьяне работают под заказ, сгоняются с земли, а их хозяйство присваивается или блокируется. Частное хозяйство держится ценой лишений и перегрузок, «толчков» труда крестьян. Хозяйственники находятся под бременем растущих, неоправданных налогов и задолженности. Кризисы все более разоряют деревни. Большие лишения и нищета выпали на долю крестьянства России, а также на долю крестьянства зависимых от криминальной системы стран; оно страдает от двойной нищеты – невежества и материальной бедности. 
Преступные группы разоряют и собственников города. Производство блокируется и разрушается. Промышленные и торговые предприятия целиком зависят от преступных групп. 
Жизнь полностью подтверждает учение Святого Духа о необходимости погашения агрессии, мести и гнева в криминальном обществе с целью спасения людей. Для истинно верующих людей нет иной перспективы наведения в обществе чистоты и порядка, кроме духовного совершенствования в истинах Святого Духа и восстановления общественной собственности на средства производства, то есть превращения их в достояние всего народа, но без ущемления частной собственности. 
Неравномерность развития капитализма изменяет соотношение сил между государствами, обостряет противоречия между ними. Экономический, а вслед за ним политический и военный центр преступных сил сначала переместился из Европы в США, а затем стал общемировым. Американский и английский преступный капитал, «разбухший на дрожжах» военных прибылей и гонки вооружений, захватил важнейшие источники сырья, рынки сбыта и сферы приложения капитала, создал своеобразную паразитическую, подпольную империю, стал основным мировым эксплуататором. Криминальная система США, Англии, охватившая все страны, лицемерно прикрываясь «флагом свободы и народовластия», на деле выполняет роль мирового полицейского, защищающего преступников от общества, поддерживая реакционную диктаторскую тиранию, используя президентов, комиссаров и монархии для защиты от основной части населения, выступая против духовных, общественных преобразований по наведению чистоты и порядка, развязывая агрессию против народов, отстаивающих свою духовную и хозяйственную свободу. 
Международная криминальная система - главный оплот реакции, нечистоты и хаоса. Она исполняет роль загрязнителя общества, играя на страхах и первостепенных потребностях людей. Преступные группы сколачивают «братский союз» агрессоров (язычников), создают военные блоки, используют государства, армию, полицию и спецслужбы для достижения алчных целей. Преступные войска и расположения находятся всюду, постоянно внедряясь и загрязняя общественное сознание через все жизненно важные сферы. 
И хотя единицы преступников пользуются широтой благ, блага эти временные, - жизнь показывает несостоятельность притязаний преступных групп на мировое господство. Криминальная система оказывается не в силах преградить путь наведению чистоты и порядка в обществе. Расчеты криминальной системы на монополию в области силы и оружия проваливаются. США и Англия не могут сохранить достигнутого удельного веса в мировой экономике, хотя внешне они и претендуют на экономическое, финансовое и военное главенство. США и Англия - наиболее сильные державы, на которые опирается криминальная система, - прошли точку зенита и вступили в полосу духовного и хозяйственного самоуничтожения. Из-за нечистоты утратили былую мощь многие европейские, азиатские и ближневосточные страны. 
Основное противоречие современного мира - противоречие между чистотой и нечистотой, между порядком и хаосом, обостряет противоречия, раздирающие криминальный мир. Созданные под эгидой преступных сил агрессивные военные блоки оказываются в состоянии кризиса. Международные преступные группы, возникающие под лозунгами «братства», «объединения», «смягчения проблем рынка и банковской системы» на деле являются новыми формами передела мирового рынка и ресурсов, превращаясь в очаги трений и конфликтов. 
Углубляются противоречия между главными преступными группами. Развитие экономики империалистических государств постоянно приводит к возрождению старых и возникновению новых узлов преступного соперничества. Особенно обостряются англо-американские, американо-французские, франко-германские, американо-германские, англо-германские, японо-американские и другие противоречия. Не обходит это явление и Россию: неизбежно возникают и углубляются новые противоречия в лагере криминальных сил. 
Преступные группы и их правительственные союзники открыто помогают организации войн и катастроф, цинично проповедуют захватнические цели под видом «демократии и защиты мирового порядка», готовят загрязнение и профанацию чистоты и истин Святого Духа в обществе. Во всем мире существует опасная сеть агрессии, угрожающая миру и безопасности всех народов. В общественном сознании преступные группы возрождают находящиеся в определенной зависимости от них чувства алчности и обиды - другой опасный очаг войны, угрожающий верующим народам, в первую очередь устанавливающим чистоту и порядок в своих странах. 
Алчные и агрессивные интересы небольшой группы преступников несовместимы с миролюбивыми интересами верующих людей, с интересами всех народов, вставших на дорогу наведения чистоты и порядка в обществе. Глубокое противоречие отделяет преступные группы и правительства от людей, достигнувших духовной свободы, отстаивающих чистоту и порядок. 
Современная криминальная система враждебна жизненным интересам, прогрессивным устремлениям всего человечества. Криминальная система с ее эксплуатацией духовного человека природным человеком, с ее ненавистью и агрессией, со свойственным ей моральными упадком и нечистотой, разгулом спекуляции, коррупции, преступности разлагает общество, семью, человека. 
Криминальная система обставлена заманчивыми лозунгами свободы, равенства и братства, которые достижимы, однако, только в условиях чистоты, гармонии, миролюбия, отбрасывания гнева и агрессии. Лозунги свободы и равенства преступники используют лишь для того, чтобы оттеснить высший свет, взбунтовать народ и прийти к власти. Вместо гармонии образуется новый хаос эмоциональной и общественной дисгармонии. Не братство, а смертельная языческая борьба царит в среде преступников. 
Криминальный капитал все явственнее обнажает свою реакционную, безбожную сущность. Он не мирится даже с прежними общественными свободами, хотя лицемерно и провозглашает их. Преступникам на данном этапе исторического развития все труднее пропагандировать лозунги равенства и свободы, как это они делали раньше, поэтому криминальные силы перешли в открытое наступление, всячески загрязняя общество. Подъем международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе сужает возможности маневра криминального капитала, и он уже не может прежними лозунгами, равно как и подкупом президентов, загрязнять светлые настроения людей и справиться с сильно всевозрастающим движением по наведению в обществе чистоты и порядка. 
Криминальный капитал, полностью захватив основные материальные средства, не делит ни с кем политическую власть. Он установил свою диктатуру - тиранию меньшинства над большинством, диктатуру преступных групп над обществом. Идеологи криминальной системы обставляют диктатуру преступного капитала лживыми лозунгами «свободы и демократии» и, объявляя империалистические государства странами «свободного мира», выдают правящие преступные группы за противников любой диктатуры. В действительности же «свобода» в нечистом и хаотическом обществе означает лишь беспредел угнетения истинно верующих людей, трудового народа не только своих стран, но и всех других стран, которые попадают под железную пяту оружия и преступников. 
Преступники широко рекламируют якобы «демократический» характер своей избирательной системы, особенно расхваливая многопартийность и возможность выдвижения многих кандидатов. На деле же они лишают народные массы возможности выразить свою волю и избрать подлинных защитников их интересов. Имея в своих руках такие мощные средства, как капитал, печать, радио, кино, телевидение, используя своих ставленников в администрациях, правительствах и других организациях, преступники вводят народы в заблуждение, навязывают избирателям своих кандидатов и их «рокировки». Различные партии обычно представляют собой лишь различные фракции господствующей криминальной системы. 
Диктатура криминальных сил проявляется также в попрании воли избирателей грубой силой. Когда преступники видят, что люди, используя предоставленные конституцией права, могут избрать значительное число защитников своих интересов в законодательные органы, они бесцеремонно ломают избирательную систему, произвольно ограничивают количество представителей народов в управляющих организациях. 
Преступная «верхушка» прибегает к установлению криминальной тирании, делает ставку на армию, полицию, агрессию и хаос, как на последний «якорь спасения» от чистоты, особенно когда народы используют даже урезанные общественные права, отстаивают миролюбие, жизненные интересы и очищают общество от «всевластия» криминальных групп. Хотя криминальные силы в Грузии, Польше, православных странах терпят провал, преступный режим еще удерживается во многих странах и пытается явиться в различных формах в других странах. 
Таким образом, мировая криминальная система раздирается глубокими и острыми противоречиями. Противоречие между честным трудом и капиталом, между народами и преступными группами, растущий милитаризм, распад криминальной системы, взаимные противоречия между алчными и жестокими людьми, конфликты и противоречия между молодыми чистыми отношениями миролюбивых людей и старыми языческими отношениями агрессивных людей, и самое главное - стремительный рост наведения чистоты и порядка в обществе смывают и упраздняют криминальные отношения, ведут к их ослаблению и гибели. 
Но криминальная система не отстреляется никаким оружием от непреложного хода истории – установления небесного Царства на земле, утверждение чистого во всех отношениях общества. Человечество распознало подлинный облик криминального мира. Сотни миллионов людей видят, что криминальная тирания - это строй экономического хаоса и периодических кризисов, хронической безработицы и нищеты народов, хищнической растраты производительных сил, строй, постоянно организующий столкновения и войны. Человечество не хочет и не будет мириться с исторически изжившей себя криминальной (языческой) системой. 
ГЛАВА 5 
МЕЖДУНАРОДНОЕ ДВИЖЕНИЕ ИСТИННО ВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ ЗА НАВЕДЕНИЕ ЧИСТОТЫ И ПОРЯДКА В ОБЩЕСТВЕ 
Международное движение истинно верующих людей за наведение чистоты и порядка в обществе начинает одерживать главную победу. Основное его завоевание – евразийская система небесного Царства на земле, отражающая совершенную небесную систему. Побеждающие духовные и природные чистота и порядок своим примером просвещают умы верующих всего мира, вдохновляют их на утверждение истин Святого Духа и в огромной мере облегчает условия духовного, просветительского и хозяйственного прогресса. 
Среди нечистоты криминального общества складываются, умножаются и закаляются постоянно отделяющиеся от нее духовные силы, призванные обеспечить наведение чистоты и порядка в обществе. На мировую арену вступило новое содружество небесных истин и истинно верующих людей - молодое духовное движение внутренне освободившихся и вдохновенных сторонников общественной чистоты, гармонии и миролюбия. Создаются и крепнут духовные и просветительские содружества. Мировой опыт показывает, что такие собрания со временем становятся все более авторитетными, общепризнанными национальными силами, ведущими за собой народы, - например, монашеская республика на Афоне в Греции. 
Международное движение за наведение чистоты и порядка накапливает опыт утверждения истин Святого Духа в обществе, а также опыт строительства духовности, просвещения, народного хозяйства на этой основе. С годами оно станет духовно зрелым, учитывающим требования современности, возобладает организующей мощью и миролюбивым, очистительным Святым Духом. Возрастет роль духовного и профсоюзного движения, объединяющего истинно верующие народы. 
Агрессивные отношения постоянно гасятся миролюбивыми инициативами. Развертывается наведение чистоты и порядка в каждом человеке в защиту утверждения духовного человека над природным человеком, а также в защиту общественных и хозяйственных интересов народов. Не раз истинно верующие люди, люди, зарабатывающие честным трудом, гасили ненавистническую агрессию господства преступников. Стремясь сохранить свою власть, преступные группы, наряду с методами подавления, использует различные приемы для обмана, разложения и профанации духовных истин и духовно-просветительских собраний, раскола и подкупа профсоюзного движения в национальном и международном масштабе. Они используют подкуп верхушки профсоюзных, кооперативных и других организаций, увеличивают управленческий аппарат, предоставляя ему «доходные места» в промышленности, муниципальных и государственных структурах. Нечистые и непорядочные методы, профанация истинной веры и просвещения, массовые увольнения и уничтожение производства, ведение черных списков и слежки в обществе, анкетирование людей на «благонадежность», полицейские репрессии против народов, заказ и организация народных волнений с целью дальнейшего «подавления забастовок» с помощью вооруженных сил и «отмывания» средств - все это является постоянными методами действия правительств, назначенных криминальными группами, для сохранения преступной диктатуры. 
Реакционные силы мировой криминальной системы уже не в состоянии противостоять крепнущим силам наведения чистоты и порядка в обществе. Борьба и соперничество преступных групп не исключают и сговора между ними перед лицом нарастающих сил наведения чистоты и порядка в обществе. Преступники тайно образуют реакционные группы, связываются договором, создают агрессивные блоки и базы, направленные не только против чистоты и порядка в обществе, но и против всего движения по утверждению небесного Царства на земле. Реакционное президентство России, как и ряда европейских государств, в мирное время открыли двери своих стран для мировой криминальной системы. 
Преступники стремятся извлечь выгоду из новоосвящения Болгарии, России, Беларуси, Украины, Румынии, Польши, Грузии, получить жизненную, чистую силу от тех, кого они постоянно пачкают, ввергают в агрессию и войны. Они используют все новые «заплаты» для прикрытия своих язв и пороков, организуют все новые войны и агрессию. Хотя все эти средства и осложняют наведение чистоты и порядка в обществе, они не могут устранить противоречия между честным трудом и криминальным капиталом. 
Ныне в мире создалась более благоприятная обстановка для наведения чистоты и порядка в обществе. Успехи России и всей евразийской системы небесного Царства на земле по утверждению в обществе истин Святого Духа, углубление кризиса мировой криминальной системы, рост влияния небесного Царства в человеке, идейное самоуничтожение безбожия, алчности и невежества существенно изменили условия погашения агрессии в пользу миролюбивых сил. Даже в тех народах, в которых алчность, агрессия и невежество еще продолжают сохранять свои позиции, в движении по наведению чистоты и порядка в обществе происходят значительные сдвиги в сторону миролюбия и гармонии отношений. 
В новой исторической обстановке народы России и других стран еще до уничтожения криминальной тирании могут начать осуществление таких мер по наведению чистоты и порядка в обществе, которые выходят за пределы привычных форм общественной деятельности, имеют жизненное значение как истинно верующих людей и развития дальнейшего погашения ими войн и агрессии, за утверждение в обществе истин Святого Духа, так и для большинства человечества. Объединяя духовные, просветительские и миролюбивые силы, народы могут предупредить правящие круги о неподдержке войн и агрессии, потребовать прекратить подготовку новой мировой войны, потребовать отказаться от развязывания локальных столкновений, использовать производство в мирных целях. Истинно верующие люди, объединяя миролюбивые силы и народы, могут остановить наступление преступной реакции, добиться осуществления общенациональной программы мира и чистоты в обществе, свободы и достойных прав для народов, улучшения их условий жизни. 
Главный враг чистоты и порядка в обществе – криминальные группы и монополии. Это также главный враг духовности, просвещения, культуры, хозяйственной деятельности в городах и в деревнях и даже в малообжитых районах. 
Основное направление деятельности по наведению чистоты и порядка в обществе истинно верующие люди во все времена рассматривали как погашение огня агрессии, очищение общества от преступных групп. В уничтожении власти преступных групп заинтересованы все слои общества. Это позволяет соединить народные движения, выступающие за уничтожение криминального (языческого) гнета, в единый могучий антикриминальный поток, очищающий общество от господства природного человека над духовным человеком. 
МОО «Святая Русь» выдвигает программу очищения общества от всевластия криминальных (языческих) групп с учетом не только духовного опыта предков, но и требований современности. Она выступает за широкую национализацию на условиях, выгодных народу и организации честного и достойного заработка по месту проживания. Она поддерживает требования людей о проведении коренных духовных и хозяйственных реформ и добивается осуществления лозунга «Чистую Россию чистому народу, который ее созидает!» 
Истинно верующие люди вместе со всеми миролюбивыми народами отстаивают широкое народовластие и вече мудрых старцев. Они вдохновляют народы на погашение курса преступных групп, стремящихся уничтожить духовные и производственные свободу и энтузиазм, ограничить и подавить духовность и истину в обществе, извратить в свою пользу небесные истины с целью установления личной власти преступников, не допустить народовластия, миролюбия и дружбы между народами. 
В духовной борьбе выковывается союз истинно верующих людей со всеми миролюбивыми людьми. Небесное Царство сплачивает миролюбивых людей - своих основных союзников на земле - на утверждение истин Святого Духа о гармонии, чистоте, мире, против невежества и засилья алчности. Союзниками небесного Царства на земле являются верующие ученые, деятели культуры, а также интеллигенция, низводимая криминальной эпохой до обнищания и осознающая необходимость перемен в общественной жизни. 
Духовное погашение пламени агрессии и криминальной системы является частью программы по наведению чистоты и порядка в обществе, приближает наступление небесного Царства на земле. Отстаивание народовластия - составная часть программы по наведению чистоты и порядка в обществе. Чем глубже движение за наведение чистоты и порядка в обществе, тем больше повышается уровень духовности и просвещения народов, тем очевиднее становится для них, что только миролюбие, порядочность, гармония и чистота открывают им путь к истинной – духовной и материальной свободе, к благосостоянию. В этом процессе развеиваются языческие (агрессивные, мстительные) заблуждения и иллюзии, создается духовное содружество народов Святой Руси. 
Наведение чистоты и порядка в обществе, утверждение главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, утверждение истин Святого Духа, широкие духовно-просветительские движения, погашение миролюбивыми народами агрессии криминальной подпольной тирании, общенародные движения против криминального гнета - все это соединяется в единый мировой процесс по наведению в обществе чистоты и порядка, которые уничтожают нечистоту и непорядочность. 
Наведение чистоты и порядка в каждой стране, являясь частью Божьего плана установления небесного Царства на земле, совершается истинно верующими людьми, чистыми народами духовного содружества. Гармонию, чистоту и мир не установить по заказу. Их невозможно навязать народу пропагандой. Они утверждаются в результате глубоких внутренних преобразований каждого человека и в результате победы духовного человека над природным человеком внутри личности и в общественном сознании. Утвержденные в обществе истины Святого Духа духовно и материально освобождают народы, приносят семейное и общественное счастье и процветание. 
Вместе с другими духовно-просветительскими собраниями МОО «Святая Русь» считает своим общечеловеческим долгом призывать народы всех стран сплачиваться на основе истин Святого Духа о миролюбии, гармонии, чистоте, мобилизовать все духовные и материальные силы, гасить агрессию и наводить чистоту и порядок и, опираясь на мощь небесного Царства и евразийской системы небесного Царства на земле, предотвратить и дать отпор нечистому вмешательству преступников в дела народов любой страны, начавших наведение чистоты и порядка, и тем самым не допустить криминального «переноса» алчности и агрессии. Предотвратить алчность и агрессию легче, если народы, отстаивая суверенитет своей страны, добиваются вывода иностранных военных баз с ее территории и выхода из агрессивных военных блоков, останавливают оружие. 
Истинно верующие люди всегда считали и считают, что путь к духовному и хозяйственному процветанию проходит через миролюбие народов, гармоничное их взаимодействие друг с другом. Наведение чистоты и порядка в обществе обязательно связано с миром и порядочностью. Обе мировые войны, развязанные преступниками, завершились восстановлением мира и прогресса, поэтому наведение чистоты и порядка в обществе возможно в условиях мирного сосуществования народов. Цель очищения общества осуществляется в условиях мира, гармонии и наведения порядка в обществе. Ныне для этого сложились более благоприятные условия, чем когда бы то ни было. 
Народы Святой Руси и их авангард – истинно верующие люди и небесное Царство стремятся установить истины Святого Духа о чистоте и порядочности на земле мирным способом. Это соответствует интересам всех народов, интересам духовного содружества. 
В современных условиях во всех странах истинно верующие люди во главе с небесным Царством имеют возможность на основе духовного совершенствования и просвещения и других возможных форм соглашения и сотрудничества духовного и природного человека в каждом человеке объединить большинство народа, утвердить истины Святого Духа о чистоте, мире и гармонии, обеспечить мирный переход основных средств производства в руки народов. Опираясь на большинство народов, гася агрессию и ненависть, давая отпор «играм в президентов», проводящим политику преступных сил, истинно верующие люди имеют возможность очистить общество от реакционных, антинародных сил, завоевать прочное большинство в народных собраниях, преобразовать «парламент» из орудия, служащего криминальным интересам, в силу поддержки трудового народа, развернуть широкую деятельность по наведению чистоты и порядка в обществе, свести на нет сопротивление криминальных сил и создать необходимые условия для утверждения истин Святого Духа в общественном сознании. Все это возможно только путем широкого, постоянного наведения чистоты и порядка в обществе среди миролюбивых народов, направленного против крупного преступного капитала, против реакции, за глубокие общественные реформы, за мир и гармонию в отношениях. 
В условиях, когда преступные группы прибегают к насилию и тирании над народами, необходимо иметь в виду, что переход к чистоте и порядку в обществе осуществляется мирным путем. Учение Святого Духа раскрывает, а исторический опыт подтверждает, что преступники добровольно не отказываются от присвоенных ими денег и власти. Ожесточенность сопротивления и загрязнения, исходящие от криминальных сил, зависят не только от преступников, но и от сопротивления отдельного сознания каждого человека, в котором природный человек властвует над духовным человеком. Поэтому наведение чистоты и порядка в обществе означает скорейшее торжество истин Святого Духа о главенстве духовного человека над природным человеком в сознании каждого человека. У каждого народа возможность перехода к чистому обществу определяется степенью духовности и просвещенности людей, а также конкретными историческими условиями. 
В условиях все большего роста духовности общества, укрепления движения за чистоту и порядок в обществе и ослабления позиций криминальных сил в различных странах сложится ситуация, при которой, как изложено в учении Святого Духа, для преступников не останется другого выхода, как отказаться от агрессии, отдать основные средства производства в руки всего общества, а народам Святой Руси – взяться за созидание страны. 
Успех движения по наведению чистоты и порядка в обществе зависит от того, насколько народы страны и духовные содружества будут проявлять миролюбие, порядочность и освоят все формы погашения агрессии – утверждение мира и гармонии, приоритет духовного человека над природным человеком внутри самого человека, - и будут готовы к стремительному преобразованию общества к утверждению истин Святого Духа. При общности главных закономерностей наведения в обществе чистоты и порядка, присущих всем содружествам, разнообразие исторически сложившихся национальных особенностей и традиций порождает специфические условия духовного и хозяйственного прогресса, разнообразие форм и темпа утверждения в обществе истин небесного Царства. Этим обусловливается возможность и необходимость в различных странах переходных ступеней в утверждении приоритета духовного человека над природным человеком в общественном сознании, разнообразие форм общественной организации. Но в какой бы форме ни совершался переход от тирании природного человека над духовным человеком к главенству духовного человека над природным человеком, он возможен лишь путем просвещения и духовного совершенствования. Как бы ни были разнообразны в период наведения в обществе чистоты и порядка формы нового, народного управления страной, сущность их одна – главенство духовного человека над природным человеком внутри человека, представляющее собой подлинную свободу, духовную и материальную свободу для народов. 
Криминальная тирания, даже самая «демократическая», выдвигающая лозунги «свободы», национальной и политической воли народа, неизбежно остается на деле - в силу того, что существует частный криминальный капитал, - диктатурой криминальных сил, машиной по эксплуатации и подавлению огромного большинства народов единицами преступников, источником агрессии и хаоса в обществе. В противоположность этим скрывающимся ото всех преступников, прикрывающихся «щитом» президентских правлений» и скрывающих агрессивный характер своей тирании, истинно верующие и миролюбивые люди живут открыто, открыто провозглашая духовность и просвещение в содружестве. 
Приоритет духовного человека над природным человеком - это приоритет небесного Царства над природным миром, соблюдение Божьего порядка; он направлен против паразитизма, угнетения народов и наций, на уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком. Приоритет духовного человека над природным человеком выражает не только интересы истинно верующих людей, но и всех миролюбивых, трудовых народов; главное его содержание - не насилие и войны, а свобода и созидание, строительство нового, духовного содружества, защита его завоеваний в истинах Святого Духа. 
Важное условие решения исторической задачи миролюбивых сил - преодоление раскола в их рядах. Перед сплоченными содружествами, осуществляющими единство действий по наведению чистоты и порядка в обществе, не устоит ни один бастион преступников. Духовно-просветительские содружества выступают за сотрудничество с производственными кооперациями не только в отстаивании мира, но и за улучшение жизненных условий народов, сохранение и расширение их свободы и прав, в отстаивании истин Святого Духа в обществе, народовластия и построения чистого общества. 
Вместе с этим, истины Святого Духа опровергают стойкие рассуждения и лицемерную практику теорий «выживания» в современном мире, разоблачают идеологов войн и агрессии, которые открыто придерживаются позиций «торговли смертью», отрекшись от миролюбивых и извечных потребностей народов. 
Духовно-просветительские содружества - авангард международного движения за чистоту и порядок в обществе. Они доказывают жизненность учения Святого Духа, а также свою способность не только излагать, но и осуществлять на практике вечные истины Святого Духа о чистоте, гармонии и мире. Международное движение за чистоту и порядок в обществе становится все более мощным, и его не удастся сокрушить объединенным силам криминальной реакции. 
На основе учения Святого Духа миролюбивое движение за чистоту и порядок в обществе растет и закаляется среди нападок и профанации его различными преступными загрязнениями. В современных условиях главное загрязнение общества происходит из-за реставрации империализма в России, из-за преступного правления, как отражение влияния криминальных групп. Прикрывая свою борьбу с истиной рассуждениями о необходимости учитывать первейшие потребности человека и его природы, рассуждениями о «потребительской корзине», президенты выполняют на деле роль разносчиков криминально-преступной идеологии, превращая людей в животных и обосновывая «естественный отбор» в обществе. Но люди – не звери. Люди наделены разумом и душой. Криминальные силы профанацией и уловками стремятся вытравить из истинной веры ее миролюбивую душу, подорвать веру людей, трудовых народов в чистоту, порядочность, мир, озлобить и столкнуть людей различного вероисповедания, трудящихся в их отстаивании чистого общества. Криминальная пропаганда отрицает постоянную необходимость наведения чистоты и порядка в обществе, приоритет духовного человека над природным человеком, руководящую роль духовно-просветительских собраний, ожесточает и сталкивает народы и вероисповедания, навязывает ненависть и агрессию. Наиболее полное воплощение криминальная идеология нашла в лицемерной подаче материалов о войнах в Чечне, на Балканах, в Грузии, в Ливии. 
Другими загрязнениями являются бытовые догматизм и алчность, которые находятся в непримиримом, «ножевом» противоречии с творческим осмыслением истин Святого Духа, ведут к отрыву, обособлению верующих людей от народов, обрекают их на пассивное «заболачивание» или толкают на крайние эмоциональные всплески и аффективные действия в «отстаивании справедливости», мешают оценивать меняющуюся обстановку с позиций истины и использовать новые возможности в интересах духовного содружества и всех миролюбивых сил. Бытовые догматизм и алчность, если последовательно не гасить их эгоизма, также становятся опасными на различных этапах наведения в обществе чистоты и порядка. 
МОО «Святая Русь» исходит из того, что утверждение истин Святого Духа о чистоте и порядочности гасит реставрацию империализма в России, бытовой догматизм и алчность, всевозможную профанацию небесного Царства на земле и является необходимым условием дальнейшего укрепления единства международного движения за чистоту и порядок в обществе, упрочения евразийской системы небесного Царства на земле. 
Духовно-просветительские содружества независимы и вырабатывают линию, исходя из конкретных условий своих стран. Они строят отношения между собой на основе гармонии, принципов международного миролюбия. Они добровольно и сознательно координируют свои действия как составные части единой международной системы небесного Царства на земле. МОО «Святая Русь», как и все духовно-просветительские содружества, считает своим долгом строгое соблюдение совместно разработанных братскими небесными и земными содружествами оценок и выводов, касающихся общих задач наведения чистоты и порядка в обществе, за мир, народовластие и торжество небесного Царства на земле, а также принятых на международных совещаниях духовно-просветительских содружеств совместных деклараций и заявлений. 
Защита небесным Царством единства международного движения по наведению чистоты и порядка в обществе на основе истин Святого Духа, международного миролюбия, недопущение любых действий, ведущих к разрушению этого единства, являются необходимым условием завоевания духовной и материальной свободы, истинного народовластия и мира, успешного решения задачи утверждения главенства духовного человека над природным человеком в общественном сознании, строительства духовного содружества народов Святой Руси. 
МОО «Святая Русь» будет и впредь направлять свои усилия на укрепление единства и сплоченности духовного содружества и народов и национальностей всех стран на основе истин миролюбия, гармонии и чистоты. 
ГЛАВА 6 
ДУХОВНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ 
Мир переживает эпоху открытия и утверждения истин Святого Духа и небесного Царства. Если криминальная система подавляет духовную независимость и свободу большинства народов, заковывает их в цепи жестокого зависимого рабства, то возникновение духовного пространства среди истинно верующих людей знаменует наступление эры Святого Духа и освобождения угнетенных народов. Мощный вал движения по наведению чистоты и порядка в обществе смывает криминальную систему, устраняет преступное лицемерие. На месте бывших атеизма и алчности возникают молодые суверенные взгляды. Народы многих стран вступили в новый период духовного, просветительского и хозяйственного развития. Они поднялись как творцы новой жизни, основанной на духовных принципах, и как активные участники международной жизни, как очищающая от криминальной системы сила. 
Но очищение народов в свете истин Святого Духа только началось. Народы, сбрасывающие цепи алчности и безверия, в зависимости от духовного развития людей начали достигать различной степени освобождения. Многие из них, создав суверенные государства, добиваются экономической самостоятельности и упрочения общественной независимости. Гасят агрессию криминальной системы и реакционных прокриминальных тираний народы православных стран, формально самостоятельных, а фактически находящихся в политической и экономической зависимости от преступных групп. Героически отстаивают чистоту и порядок в обществе народы, только начавшие духовно совершенствоваться и сбрасывать цепи атеистического и языческого рабства. 
Молодые суверенные государства сразу попали под пяту криминальной системы и президентских правлений. До достижения необходимого уровня духовного развития и очищения общества они не могут вырваться из мировой криминальной спекуляции, хотя, за счет богатых ресурсов, и занимают там особое место. Это - эксплуатируемая криминальными группами наибольшая часть мира. Пока страны мира не избавятся от безбожия, агрессии, алчности в обществе и в каждом человеке, они не избавятся от экономической зависимости от криминальной системы, играя роль «мировой деревни» самоотравляющихся «пьяниц», останутся объектом преступной эксплуатации. 
Существование евразийской системы небесного Царства на земле и ослабление криминальной системы открывают перед народами перспективу духовного возрождения на основе истин Святого Духа, избавления от вековой духовной и хозяйственной отсталости и нищеты, достижения духовного и хозяйственного процветания. 
Интересы народов требуют погашения агрессии, выкорчевывания плевельных корней криминального господства, вытеснения преступных монополий, создания народного производства, упразднения нечистых «порядков» и пережитков агрессивного (языческого) настроя в обществе, проведения коренных хозяйственных преобразований с участием всех народов и в их интересах, осуществления самостоятельного миролюбивого курса взаимодействия народов, народовластия в общественной жизни, укрепления духовной и хозяйственной независимости. В решении общенародных задач на основе духовных истин заинтересованы все миролюбивые и прогрессивные силы России. Это та почва, на которой возможно их объединение. 
Криминальный капитал и оружие отступят лишь перед широким объединением миролюбивых, народных сил, осуществляющих антикриминальное очищение общества. Языческие, агрессивные настроения и устои могут быть погашены только общенародным движением. Лишь глубокие духовные и хозяйственные преобразования и широкое народное движение за чистоту и порядок в обществе могут погасить остатки алчности, агрессии и невежества, сковывающие духовное развитие людей и развитие производительных сил, решить хозяйственные задачи, остро стоящие перед народами Святой Руси. Независимость страны от безбожия и преступных сил может быть достигнута только духовно развитым народом, отстоявшим духовную и хозяйственную общественную свободу и права, непосредственно участвующим в управлении содружеством. 
Необходимое условие решения задачи народного возрождения – последовательное наведение чистоты и порядка в обществе, погашение агрессии криминальных сил. Криминальная система пытается удержать сырьевые колонии и полуколонии в системе преступной спекуляции, закрепить их неравноправное положение в нем. Главный оплот современного сырьевого колониализма – мировая криминальная система США и Европы, опирающаяся на банки. 
Новыми нечистыми методами и в новых недостойных человека формах преступники пытаются сохранить криминальную эксплуатацию народов. Преступники используют все средства (войны, военные блоки, заговоры, террор, подрывную деятельность, экономическое давление, подкуп), чтобы удерживать под нечистой «властью» пытающиеся духовно и хозяйственно освободиться страны и народы, сделать завоеванную ими свободу формальной, или вновь лишить их свободы. Под вывеской «помощи» они удерживают в этих странах старые и захватывают новые позиции, расширяют свою финансовую и общественную опору, перетягивают на свою сторону низкодуховных людей, хотя и считающих себя верующими, насаждают торговлю в церквях и профанацию веры, насаждают военно-деспотические режимы под видом демократии, ставят у власти послушных президентов-марионеток. Используя отравленное, языческое оружие национальной и племенной розни, криминальные силы вносят раскол в ряды движения по духовному и материальному совершенствованию общества. Союзником мировой криминальной системы выступают реакционные круги местных преступных групп, раздающих ресурсы страны. 
Таким образом, криминальная система остается главным препятствием на пути решения общенародных задач по духовному и хозяйственному совершенствованию общества, стоящих перед молодыми формально «суверенными», но фактически зависимыми странами. 
Духовное и хозяйственное освобождение народов только начинается при осознании важности главенства духовного человека над природным человеком. Это освобождение будет шатким и превратится в фикцию, если наведение чистоты и порядка в обществе не приведет к глубоким изменениям в общественной и хозяйственной жизни, не решит насущных задач возрождения народов Святой Руси. 
Наиболее последовательно отстаивают чистоту, порядочность, миролюбие и общественный прогресс истинно верующие люди. С развитием духовности в обществе и производства качественно изменится взгляд на небесное Царство – как на реальное духовное «пространство», формирующее общественно-хозяйственную жизнь. Содружества духовных ценностей Святого Духа и материального труда и блага – основное условие отстаивания глубоких народных преобразований, хозяйственного и общественного прогресса. Это содружество небесного Царства и земной жизни призвано быть ядром широкого народного движения за чистоту и порядок в обществе. От прочности и гармоничности содружества духовных ценностей и материального производства в большой мере зависит участие всего общества в антикриминальном очищении общества. В народном движении за чистоту и порядок в обществе под флагом нерукотворного Спаса объединяются все общественные слои: ученые, деятели культуры, работники промышленного и сельского производства. 
Движение духовного и хозяйственного совершенствования освобождающихся от криминального гнета народов во многих странах начинается под флагом духовного совершенствования отдельного человека. Духовно просветительские содружества проводят границу между духовным человеком и природным человеком, которые взаимодействуя, определяют личность и ее общественную позицию. В главенстве духовного человека над природным человеком внутри каждого человека есть общенародное содержание, направленное на погашение агрессии и угнетения, и истинно верующие люди поддерживают его, считая исторически оправданным во все времена. Оно выражается в стремлении угнетенных в человеке человечности и доброты к освобождению от гнета алчности и раздражения, к духовной самостоятельности и в итоге - к общенародному духовному и хозяйственному возрождению. Напротив, в главенстве природного человека над духовным человеком в каждой личности выражается агрессивная идеология и интересы реакционной криминальной «верхушки». 
Человек по своему содержанию имеет двойственный характер: духовный и природный человек. В современных условиях люди, в которых наблюдается гнет природного человека над духовным человеком объективно нуждаются в осуществлении основной задачи очистительного, антикриминального преобразования: утверждения главенства духовного человека над природным человеком. Следовательно, прогрессивная роль каждого отдельного человека не исчерпана и является источником решения насущных общенародных задач. 
Однако, по мере нарастания противоречий между истинно верующими людьми и криминальными группами и все большего отделения «зерен» от плевел внутри стран президентские «верхушки» все более открывают свое криминальное и реакционное лицо. 
Процесс развития духовно и хозяйственно освобождающихся народов сложен, содержит ряд этапов. В силу различных духовных, просветительских, исторических и общественно-хозяйственных условий в освобождающихся народах их духовное и материальное творчество, согласованное в истинах Святого Духа, вносит своеобразие в формы и темпы их развития по пути общественного прогресса. 
В итоге все страны, освободившиеся от ига природного человека над духовным человеком, пойдут по дороге духовного прогресса, процветания и утверждения небесного Царства на земле. 
Что «дает» народам криминальная система? 
Криминальная система - это путь народных страданий. Она блокирует духовный и хозяйственный прогресс, насаждает нищету, усиливает общественное неравенство. Криминальная спекуляция разоряет крестьянское хозяйство, уделом производителей становится либо изнурительный труд за гроши ради обогащения отдельных преступников, либо безработица и самоотравление наркотическими ядами. Производство останавливается, будучи «невыгодным» на фоне валютной спекуляции и спекуляции природными ресурсами страны. Благо просвещения, этики и культуры загрязняется и профанируется криминальной пропагандой насилия и зверства. Вынужденными торговать оказываются все, даже и те слои общества, в которых торговля недопустима (духовенство, ученые). 
Что дает народам система небесного Царства на земле? 
Система небесного Царства на земле - это путь народов к духовным и материальным свободе и счастью. Она обеспечивает быстрый подъем духовности, науки, культуры и хозяйства. За два последних тысячелетия истины Святого Духа подвели агрессивное сознание человечества к подписанию заключительного мира на планете. По общечеловеческому содержанию поощрения народных инициатив хозяйство в системе небесного Царства на земле есть хозяйство подъема, прогресса и процветания. Уничтожение эксплуатации духовного человека природным человеком внутри каждого человека уничтожает нечистоту и дисгармонию в общественных отношениях. Полностью искореняется безработица. Система небесного Царства на земле обеспечивает наделом земли всех, кто ее обрабатывает, оказывает им помощь в развитии хозяйства, объединяет на основе гармонии и порядочности их трудовые усилия в кооперативах, предоставляет в их распоряжение передовую сельскохозяйственную технику и агрономическую науку. Труд крестьян, основанный на чистых и порядочных отношениях, становится производительней, а отношение к результатам своей работы – более бережливое. Система небесного Царства на земле поощряет и обеспечивает высокий духовный и хозяйственный уровень жизни народов всего содружества. Система небесного Царства освобождает от алчности, агрессии и невежества народы, поощряет их к учению Святого Духа, к культуре небесного Царства. Перед верующими учеными и деятелями культуры раскрываются широкие горизонты для творчества на благо всех народов. 
Какой путь избрать - внутреннее дело каждого человека. В этом выборе и состоит смысл понятия, именуемого в Писании Божьим судом. При извечном соотношении небесных сил и криминальных сил как бесконечности к единице и реальной возможности мощной поддержки со стороны небесного Царства и истин Святого Духа закрепощенные преступниками народы могут достичь свободы. Выбор народов не зависит от криминальных давления и запугиваний. Утверждение в обществе истин Святого Духа обеспечивается наведением чистоты и порядка истинно верующими людьми, народами, духовно-просветительскими движениями и отвечает интересам всего содружества. 
Широкие перспективы для всех народов, слабо развитых в духовном и хозяйственном отношении, открываются на дороге духовного совершенствования, просвещения и развития содружества духовного (мирного, чистого) народовластия. Общественная основа содружества духовного народовластия - собрание всех духовно-просветительских, прогрессивных, миролюбивых сил, отстаивающих полную духовную и хозяйственную самостоятельность народов, за широкое народовластие и вече, за антикриминальное наведение в обществе чистоты и порядка. 
Постоянный духовный и хозяйственный рост, рост просвещенности народов в истинах Святого Духа - характерная черта современного периода общественного развития. Преступники упорно стремятся переиначить идею духовного и национального суверенитета, профанировать ее основное содержание главенства духовного человека над природным человеком, использовать для разжигания агрессивного эгоизма, установления между людьми барьеров по признаку национальности и вероисповедания, для усиления внутринациональных противоречий. Небесные силы утверждают идею суверенитета народов во имя их гармоничного взаимодействия, взаимного доверия, дружбы, взаимопомощи и более тесного общения, в интересах общественного прогресса. Идея суверенитета народов в ее духовном понимании о чистоте и гармонии отношений все более утверждается в общественном сознании, приобретает возрастающее значение для общественной жизни, становится важным фактором прогресса и процветания всего содружества. 
Духовно-просветительские содружества активно отстаивают последовательное наведение в обществе чистоты и порядка, проведение антикриминального погашения агрессии и алчности, за создание духовного содружества народов Святой Руси, за общественные свободу и прогресс. Цели духовно-просветительских содружеств отвечают интересам народов содружества. Попытки реакционных кругов под флагом насилия и преступности запугать народы, явные и тайные преследования «иродами» истинно верующих людей ведут к ослаблению духовно-освободительного движения народов, противоречат интересам народов, профанируют достигнутое понимание истин Святого Духа в обществе. 
Суверенные народы, повернувшие от атеизма и агрессии к утверждению истин Святого Духа в обществе, все активнее выступают как самостоятельная освободительная сила. Причем, объективно - это сила прогрессивная, ведущая к процветанию и чистоте общества, сила антикриминальная. Освобождающиеся от гнета природного человека над духовным человеком сообщества и народы призваны сыграть главную роль в решении центральной проблемы современности – подписания окончательного мира на планете, установление чистого во всех отношениях общества. Пришло последнее время, когда криминальная система постарается в последний раз зверски использовать людские и материальные ресурсы всех стран в развязываемых ею агрессии и войнах. Настало время, когда истинно верующие народы всех стран, преодолевая сопротивление загрязняющих общество, реакционных и связанных с преступными «правлениями» сил, поставят все ресурсы на службу всеобщей безопасности, станут новым оплотом мира. Этого требуют их собственные коренные интересы, интересы всех народов содружества. 
Объединение усилий истинно верующих, миролюбивых, духовно освобождающихся в истинах Святого Духа народов, гасящих агрессию и военную (языческую) опасность под руководством небесного Царства, – наиболее важный фактор всеобщего мира. Этот могучий фронт духовного и общественного преобразования, выражающий волю по меньшей мере трети человечества, в итоге погасит преступную агрессию, наведет во всем обществе чистоту и порядок. 
Страны евразийской системы небесного Царства на земле - искренние и верные друзья всех людей и народов, стремящихся к духовному освобождению и совершенству, освобождению от криминального ига, которые оказывают истинно верующим людям и народам поддержку. Они отстаивают очищение общества от всех форм криминального угнетения и способствуют укреплению суверенитета истинно верующих, миролюбивых народов, утверждающих в обществе истины Святого Духа. 
МОО «Святая Русь» рассматривает братский союз с людьми и содружествами, сбросившими ярмо господства природного человека над духовным человеком, как краеугольный камень своей общественной деятельности. Этот союз основан на общности духовных и хозяйственных, жизненных интересов евразийской системы небесного Царства на земле, утверждения в обществе истин Святого Духа. МОО «Святая Русь» считает своим долгом помогать людям и народам, идущим по пути достижения и укрепления народной свободы, всем истинно верующим народам, отстаивающим чистоту и порядок в обществе и добивающимся упразднения криминальной системы. 
ГЛАВА 7 
ДУХОВНАЯ БОРЬБА ПРОТИВ КРИМИНАЛЬНОЙ ПРОПАГАНДЫ И ИДЕОЛОГИИ АГРЕССИВНОГО ЭГОИЗМА 
В современном мире идет серьезная духовная борьба – между отстаиванием истин Святого Духа в обществе и криминальной пропагандой. Эта борьба - отражение в духовной жизни человечества исторического процесса перехода от криминальной системы к системе небесного Царства на земле. 
Новая духовно-историческая эпоха несет истинное торжество учения Святого Духа, которым руководствуются истинно духовные люди. Учение Святого Духа является определяющим учением в прогрессе передового человечества. 
Криминальная пропаганда, насилие и запугивание населения не выдерживают исторической проверки. Они не могут надолго удержать господство зверства над человечностью. Преступники уже не в состоянии выдвинуть новые «развлечения», которые могли бы увлечь за собою народы. Все больше людей в мире порывают с преступными играми, обращаясь к миролюбивым истинам Святого Духа. Криминальная пропаганда вступила в глубокий кризис. 
Духовное преобразование к главенству духовного человека в огромном сознании народов - сложный и длительный процесс. Чем больше чистоты и порядка наводится евразийской системой небесного Царства на земле, чем глубже кризис мировой криминальной системы, тем сильнее противостояние загрязняющих сил и все большее возрастание роли истин Святого Духа в сплочении и организации общества за чистоту и порядок в обществе. Духовное совершенствование общества – наиболее важная составная часть наведения чистоты и порядка в обществе. 
Криминальная реакция мобилизует все средства нечистого и непорядочного воздействия на людей, пытаясь профанировать истины Святого Духа и благородные основы небесного Царства. Главное идейно-политическое оружие криминальной системы – агрессия, хаос и запугивания ими, основным содержанием которых является клевета на чистоту и истину, на небесное Царство, фальсификация истины и целей духовно-просветительских содружеств, учения Святого Духа. 
Под лицемерными лозунгами «демократии» и «выборности» криминальная реакция негласно преследует и травит все истинное и прогрессивное, пытается испачкать истину, «подбрасывая» темы для сомнений и ненависти, «расколоть» взгляды истинно верующих людей, парализовать волю людей к чистоте и заработку честным трудом на своей земле. Под этим черным знаменем объединились ныне все «торговцы» смертью, враги общественного прогресса, мира, порядочности и чистоты: преступные группы и военщина, агрессоры и реакционные «президенты», паразиты и лицемеры, все идейные и политические пособники криминальной реакции. Профанация истин Святого Духа и миролюбия - отражение крайней деградации криминальной пропаганды. 
Защитники криминальной системы, стремясь удержать народы в духовном и материальном плену, изобретают все новые экономические «вариации», маскирующие паразитическую суть криминального строя, прикрывающие преступную, агрессивную деятельность. В «президенских выступлениях» они провозглашают, что криминальная система изменила свою суть, стала «шведским социализмом», в котором происходит «рассеивание» собственности и «демократизация» капитала, исчезают классы и классовые противоречия, «уравниваются доходы» и «устраняются экономические кризисы». В действительности развитие современной криминальной системы подтверждает правильность учения Святого Духа о нарастании противоречий в агрессивном обществе, о дисгармонии, нечистоте и хаоса в нем. 
Прикрывающие криминальную тиранию «общественные» деятели именуют ее «государством всеобщего благоденствия». Они сеют иллюзии, будто криминальная тирания противостоит преступным группам и может добиться общественной гармонии и всеобщего благоденствия. Однако, народы на собственном опыте убеждаются, что криминальные «государства» и «государственность» - послушное орудие преступных групп, а воспеваемые «свобода» и «благоденствие» - это благоденствие для магнатов криминального капитала и муки, страдания для сотен миллионов трудовых людей. 
«Теоретики» нечистоты, присвоения чужого счастья и непорядочности именуют криминальную систему «свободным миром». На практике «свободный мир» - это мир паразитизма единиц, бесправия и бессилия большинства народов, мир попрания человечности, миролюбия, человеческого достоинства и народной чести, мир невежества и общественного сталкивания, мир военно-полицейского разгула и расправ над людьми. 
Криминальный капитал порождает идеологию и эмоции ненависти – комплекс крайнего человеконенавистничества и агрессивного эгоизма. Криминальные группы у власти, организующие войны и обеспеченные деятельностью банков, - это открытая террористическая диктатура, хотя и лицемерно маскирующаяся, наиболее реакционных, человеконенавистнических, наиболее зверских элементов криминального капитала. Преступные группы всюду и всегда разоблачают себя крайней нечистотой и непорядочностью, устанавливающимися в обществе, чтобы, профанируя и пачкая истины Святого Духа, осмеять духовность и просвещение в обществе как «непрактичные» и уничтожать их по частям, а затем покончить со всеми другими ценностями культуры, мира и труда, превратить общественное сознание в слепое орудие политики преступных групп и «заработка» на смерти. Криминальные группы у власти (язычники) направляют свои удары прежде всего против духовно-просветительских сообществ и истинно верующих людей, как наиболее последовательных, стойких и миролюбивых защитников интересов небесного Царства на земле и всех миролюбивых сил. 
Криминальная реакция широко использует человеконенавистничество и агрессивный эгоизм для разжигания национальных и расовых конфликтов, конфликтов по признаку веры, для травли национальностей и рас под видом народных бунтов и столкновений, для затемнения духовного, миролюбивого сознания народов, отвлечения истинно верующих людей и всех миролюбивых сил от наведения чистоты и порядка в обществе. 
Все возрастающее значение в политическом и идеологическом арсенале криминальной системы приобретает использование церкви в преступных интересах. Оно не ограничивается только использованием церкви и ее разветвленных структур, а располагает крупными политическими группами торгующего «истиной» духовенства, стоящего у власти на узловых постах криминальной системы. Создавая свои «религиозные», молодежные, женские и другие организации, пачкающее общественное сознание использование церкви для «бизнеса», политики и пропаганды криминальных сил, профанирует истины Святого Духа, смущает истинно верующих людей. Преступные группы щедро финансируют церковные течения и организации, эксплуатирующие религиозные чувства верующих, превращая истинную веру (миролюбие) в языческие суеверия и предрассудки (нажива, агрессия). 
Формы криминальной идеологии, методы и средства обмана людей многообразны. Но суть их одна - защита умирающей криминальной тирании. Идейное «обоснование» господства преступных групп, якобы вытекающее из «многовековой жизненной практики», оправдание паразитизма, порочение истин Святого Духа, миролюбия, порочение народной собственности (без ущемления частной собственности) и коллективизма, навязывание ненависти и войны, оправдание алчности и эгоизма, разжигание вражды и гнева между различными народами и вероисповеданиями - таковы идеи, пронизывающие политические и экономические «теории», «философию общественного натурализма» и «обществоведение» современной криминальной системы, лишенные этики, эстетики, культуры и миролюбия. 
Криминальная система, прикрывающаяся «президентскими правлениями» и «демократией», является основным орудием нечистоты и хаоса, профанирующим истины небесного Царства, миролюбие, порядок и чистоту в общественном сознании и странах мира. В ней смыкаются преступная идеология с идеологией алчных, прокриминальных сил и реакционных групп преступников всех стран, освобождающихся от ига нечистоты и хаоса. 
Криминальные круги, руководящие «президентскими правлениями», стремятся блокировать общенародное движение за чистоту и порядок в обществе, называя их «несвободой», оттеснить здоровые силы народов, воспрепятствовать духовному и хозяйственному прогрессу, помешать утверждению небесного Царства на земле. В это же время выдвигаются теории о «демократиях национального типа», изобретательно пропагандируются новые доктрины «о терроризме», «очагах зла на планете», представляющие собой разновидность языческих (криминальных) иллюзий об общественных чистоте, порядке, гармонии и мире. Этими агрессивными постулатами и теориями народы намеренно вводятся в заблуждение для блокады духовно-просветительского прогресса в обществе, наведения в нем чистоты и порядка, для профанации истинной веры и миролюбия. 
В странах, освобождающихся от криминального гнета, получают широкое распространение истины Святого Духа и утверждения небесного Царства на земле. Духовно-просветительские сообщества вместе со всеми сторонниками вечных истин терпеливо разъясняют народам несостоятельность иллюзий о возможности духовной и хозяйственной свободы и общественного прогресса без решительного наведения чистоты и порядка, избавления от криминальной системы, погашения агрессии, активно выступают против человеконенавистничества и других проявлений преступной идеологии, оправдывающей деспотическую тиранию и подавление народовластия. В то же время духовно-просветительские содружества выступают как представители небесного Царства на земле, сплачивая народы под знаменем нерукотворного Спаса. 
Агрессия криминальной системы направлена своим острием прежде всего против истинно верующих людей и духовно-просветительских содружеств. Отражением преступного влияния на народы Святой Руси является загрязнение общества агрессией и насаждение хаоса под видом «свободы» в движении по утверждению мира и установлению порядка в обществе. 
Агрессия и ненависть остаются важнейшей идейной и политической опорой криминальной системы внутри народов. В ней хаотично соединены древние племенные страсти с новейшими милитаристскими лозунгами и теориями. Агрессия, гнев и ненависть отделены от учения Святого Духа о миролюбии, гармонии и чистоте и противопоставляют небесному Царству на земле так называемое «свободное демократическое общество». Сторонники алчности и агрессии зарабатывают на столкновении противостоящих общественных групп и классов, ополчаются против необходимости наведения в обществе чистоты и порядка, против утверждения истин Святого Духа и общественной собственности (без ущемления частной собственности) на средства производства. Они утверждают, что происходит эволюционная «трансформация криминальной системы» в систему небесного Царства на земле. 
Защитники алчности и агрессии в России начали с митингов и расстрелов у Белого дома в г. Москве в 1993 г., противопоставляя их общественным преобразованиям по возрождению православной веры, и закономерно пришли к открытой защите преступности и государственно-монополистического капитализма в стране. Реставрируя выгодный преступным группам капитализм в России, его сторонники под различными масками и лозунгами уничтожают все лучшие завоевания социалистической эпохи, а также всех, кто служил социалистическому обществу. Во все времена преступные силы внушали народам, что разногласия между агрессией (хаосом) и миролюбием (порядком) касаются не столько конечного утверждения совершенного и чистого общества, сколько средств его осуществления. Теперь, «ощетинившись», они открыто отрекаются от утверждения небесного Царства на земле. Во все времена защитники преступных групп отказывались признавать миролюбие, гармонию, чистоту и утверждение небесного Царства на земле. Сегодня они отрицают не только духовное совершенство, но и само существование какой-либо духовности в обществе. 
Исторический опыт доказывает банкротство как агрессивной идеологии, так и политики преступных сил. Даже в тех случаях, когда реформистские правительства приходят к власти, они ограничиваются частичными реформами, усугубляющими господство криминальных групп и агрессии в общественном сознании и в экономике. Идеология агрессии и алчности завела общество в тупик, к новому военному столкновению. Это – главная причина кризиса криминальной системы. 
Учение Святого Духа одерживает все новые духовные и просветительские победы. Оно утверждается в сознании потому, что выражает жизненные интересы народов Святой Руси, большинства общества, стремящегося к миру, свободе, прогрессу, выражает истины небесного Царства на земле – нового, духовного общества, ведущего людей в будущее. 
ГЛАВА 8 
МИРНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ НАРОДОВ И БОРЬБА ЗА ВСЕОБЩИЙ МИР 
Главной целью своей духовно-просветительской и общественной деятельности МОО «Святая Русь» считает: отстаивать мирные условия для утверждения истин небесного Царства в России и развития евразийской системы небесного Царства на земле и вместе со всеми миролюбивыми силами и народами добиться подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса. 
МОО «Святая Русь» исходит из того, что в мире сложились и растут миролюбивые силы истинно верующих людей, способные сохранить, упрочить и утвердить всеобщий мир. Создаются возможности для утверждения принципиально новых – духовных отношений между народами. 
Криминальная система не знает иных отношений между странами и людьми, кроме отношений господства и подчинения, угнетения слабого сильным. Международные отношения она строит на агрессии, диктате и угрозах, насилии и произволе. Агрессивные войны рассматриваются ею как «естественное» средство решения международных вопросов. Для криминальной системы дипломатия была и остается инструментом навязывания своей воли всем народам, орудием для подготовки войн. В период безраздельного господства криминальной системы вопрос о войне и мире решается преступными группами и разъясняется на «президентских саммитах» в глубокой тайне от народов. 
Система небесного Царства на земле, в отличие от криминальной системы, предлагает новый, гармоничный тип международных отношений. Курс взаимодействия истинно верующих народов и людей, в основе которого лежат принципы чистоты, гармонии, мира, самоопределения народов, уважения духовной и хозяйственной свободы и суверенитета всех стран, а также честные, порядочные договоренности и их исполнение начнут оказывать стабилизирующее влияние на мировую обстановку в условиях наступающей экологической и ядерной катастроф. В условиях, когда криминальная система перестанет доминировать в международных отношениях, и все большую роль начнет играть система небесного Царства на земле, когда в международных отношениях возрастет влияние истинно верующих, миролюбивых народов, отстаивающих истины Святого Духа, духовную и хозяйственную свободу, чистоту и порядок в обществе, будет создана реальная возможность для победы небесного Царства в земном устройстве, утверждающего чистоту, гармонию, мир в отличие от агрессивной политики криминальной системы последнего времени. 
Впервые в истории сложилась такая обстановка, при которой не только большие, но и малые народы, вступившие на путь самостоятельного духовного и хозяйственного развития, все стремящиеся к миру страны, не имеют возможности проводить самостоятельный курс, выражающий общественную волю. 
Основной вопрос современности - вопрос о мире и войне. Единственный, но разветвленный и обширный, источник военной опасности – криминальная система. Лагерь преступных сил готовит самое страшное преступление против человечества – Третью мировую, термоядерную войну, которая может причинить невиданные разрушения целым странам, истребить, отравить и покалечить многие народы. Проблема мира и войны стала проблемой жизни и смерти сотен миллионов людей. Необходимо остановить оружие. 
Усилия народов необходимо сосредоточить на том, чтобы обуздать криминальную систему, лишить ее возможности воевать и организовывать войны. Главное - остановить термоядерную войну, на корню погасить ее, ликвидировать криминальную систему и подписать окончательный мир на планете. Это в состоянии сделать нынешнее поколение истинно верующих людей. 
Укрепление духовного «пространства» Святой Руси, образование евразийской системы небесного Царства на земле - исторические шаги к осуществлению извечной мечты человечества об устранении войн и агрессии из жизни общества. В обществе, в котором утверждены истины Святого Духа, нет классов и групп, заинтересованных в нечистоте и развязывании войн. Превосходя криминальную систему во всем благом и порядочном, небесное Царство дает в руки миролюбивых народов содружества мощные духовные и материальные средства для обуздания криминальной нечистоты и агрессии. Криминальная система насаждает свое господство огнем и мечом, а небесное Царство не нуждается в агрессии для распространения истин Святого Духа. Превосходство над криминальным «строем» в духовности, просвещении, культуре, организации общества, в хозяйстве, в подъеме жизненного уровня, в миролюбии - вот преимущество небесного Царства на земле. 
Система небесного Царства на земле - естественный центр притяжения всех миролюбивых сил. Миролюбивые принципы гармоничного взаимодействия различных народов завоевывают возрастающее международное признание и поддержку. На земле складывается обширная зона мира, берущая исток в духовном «пространстве» истин Святого Духа. Наряду с истинно верующими людьми в нее входит большая группа трудовых народов, не заинтересованных в развязывании войны. Появление истин небесного Царства в общественном сознании безвозвратно изменило соотношение сил в пользу подписания окончательного мира на земле. 
Растет число людей, придерживающихся нейтралитета, стремящихся оградить себя от опасности, которую таит участие в агрессивных и военных группах. 
В новую историческую эпоху возможности народов решать мировые вопросы уничтожены. Народы и вовсе не имеют возможности решать вопрос о мире и войне самостоятельно. Антивоенное движение масс блокировано новыми изощренными формами политики, что хорошо видно на примерах Чечни, Балканских стран, Грузии, Ливии, - заблокирован крупнейший фактор в борьбе за мир. Организующей силой всенародного движения за чистоту и мир выступают истинно верующие люди под руководством истин небесного Царства, последовательно отстаивающие мир, выступающие против криминальных войн. 
Объединенными усилиями могучей системы небесного Царства на земле, всех миролюбивых содружеств и народов, истинно верующих людей, отстаивающих дело мира, необходимо подписать окончательный мир на планете. Абсолютный перевес сил небесного Царства над силами преступников, сил мира над силами войны ведет к тому, что еще до полного установления истин Святого Духа на земле, но при агрессивном противодействии им криминальных сил возникает реальная возможность подписания окончательного мира в жизни общества. Утверждение истин Святого Духа во всем мире окончательно устранит общественные и индивидуальные причины возникновения любых конфликтов и войн. Остановить оружие, уничтожить войны и конфликты, утвердить окончательный мир на планете - историческая миссия небесного Царства на земле. 
Коренной путь обеспечения прочного мира - всеобщее и полное разоружение при строгом международном контроле. Криминальная система «взвалила» на народы неслыханное бремя вооружений. Система небесного Царства на земле видит свой долг перед народами в том, чтобы избавить их от профанации истин Святого Духа и от бессмысленной траты национального богатства. Решение этой задачи имеет для человечества историческое значение. Активным и решительным наведением чистоты и порядка общества, анализом последствий и бедствий, которые принесет новая война, народы содружества обязаны остановить оружие. 
Система небесного Царства на земле предлагает человечеству единственно разумный и отмеченный еще в Писании принцип отношений между народами в условиях последнего времени криминальной системы - принцип мирного сосуществования людей и народов с различным уровнем развития духовности и просвещенности. 
Мирное сосуществование людей и народов с различным уровнем развития духовности, просвещенности - объективная необходимость развития человеческого общества. Война и агрессия не могут и не должны служить способами решения финансовых вопросов единиц преступников за счет международных конфликтов. Мирное сосуществование, исключающее войны и жатву смерти, - только так ставится вопрос историей в эпоху Святого Духа. В случае, когда криминальные агрессоры все же развяжут новую мировую войну, истинно верующие народы окончательно погасят войну и уничтожат криминальную тиранию, организующую войны. Криминальная система с ее войнами и агрессией отомрет. 
Мирное сосуществование предполагает: отказ от войны как от средства решения спорных вопросов между народами и от средства «торговли смертью», разрешение всех вопросов путем переговоров; гармонию, взаимопонимание и доверие между народами содружества, учет интересов и позиций друг друга; невмешательство во внутренние дела, признание за каждым народом права самостоятельно решать свои вопросы; уважение суверенитета и территориальной целостности всех стран; развитие духовного, просветительского, культурного и хозяйственного сотрудничества на основе чистоты, гармонии, мира и взаимного согласия. 
Мирное сосуществование народов служит основой содружества между истинно верующими народами и людьми в планетарном масштабе, является специфической формой управления, основанного на истинах Святого Духа. Последовательно проводя линию на мирное сосуществование, духовно-просветительские содружества, добиваются постоянного укрепления позиций евразийской системы небесного Царства на земле, наведения в обществе чистоты и порядка. В условиях мирного сосуществования народов и людей создаются благоприятные возможности для миролюбия, погашения агрессии и ненависти, облегчается продвижение народов к духовной свободе, прогрессу и процветанию. Поддержка принципа мирного сосуществования народов в содружестве отвечает интересам всех, кто понимает, что термоядерная война не щадит никого и ничто, являясь угрозой для планеты. Мирное сосуществование отвечает интересам всего человечества, за исключением «воротил» преступных монополий и военщины. 
МОО «Святая Русь» последовательно отстаивает и будет отстаивать политику мирного сосуществования народов с различным уровнем духовного и хозяйственного развития. 
МОО «Святая Русь» определяет следующие задачи в области международных отношений: 
- использовать вместе со всеми миролюбивыми людьми и народами все необходимые средства для остановки последней войны и создания условий, которые позволят подписать окончательный мир на планете, полностью исключить агрессию и войну из жизни общества; 
- придерживаться курса на утверждение здоровых международных отношений, добиваться роспуска всех противостоящих друг другу военных блоков, подписания окончательного мира на планете под флагом нерукотворного Спаса, очищения общества от пропаганды вражды и ненависти между народами, добиваться ликвидации всех воздушных, морских, ракетных и других военных баз на территориях стран; 
- добиваться всеобщего и полного разоружения под строгим международным контролем; 
- укреплять отношения братской дружбы и тесного сотрудничества между народами Азии, Африки, Латинской Америки, борющимися за достижение и упрочение духовной и хозяйственной свободы, со всеми народами и содружествами, выступающими за сохранение мира; 
- вести последовательную линию улучшения и развития отношений со всеми народами и содружествами в интересах обеспечения мира; 
- всемерно способствовать укреплению солидарности всех собраний и духовно-просветительских содружеств, выступающих за подписание окончательного мира на планете; 
- последовательно вести линию на сплочение сил, выступающих за очищение общества от агрессии и войн. Все собрания и содружества, стремящиеся к подписанию окончательного мира на планете, движения за общественные мир, нейтралитет и чистоту, все люди и сообщества, выступающие за мир и нормализацию отношений между странами, найдут у содружества МОО «Святая Русь» понимание и поддержку; 
- проводить курс на развитие международного сотрудничества в областях духовности, науки и техники, культуры, хозяйствования; 
- соблюдать бдительность в отношении криминальных, агрессивных кругов, стремящихся столкнуть народы, «поиграть в смерть», своевременно разоблачать зачинщиков войн, принимать необходимые меры для погашения агрессии, способствования чистоте и миролюбию, для уважения мира и духовных ценностей. 
МОО «Святая Русь» и все миролюбивые народы и впредь будут выступать за очищение общества от войн и от языческой агрессии, от гнева, межличностных столкновений, направленных на подавление духовной свободы и человечности, и считают своим долгом поддерживать движение за наведение в обществе чистоты и порядка, за освобождение истин Святого Духа в общественном сознании, за духовное и хозяйственное освобождение миролюбивых людей и народов от языческого криминального ига. 
МОО «Святая Русь» высоко несет знамя нерукотворного Спаса – знамя мира, взаимного уважения и дружбы народов.